《雪中悍刀行》原著小說中,呂祖創(chuàng)立武當(dāng)派,過天門而不入,轉(zhuǎn)世者洪喜象騎鶴下江南,一劍威懾龍虎山;繼任者李玉斧揮劍斬因果,從此世間再無仙人。呂祖的形象仙氣飄飄,一派謫仙模樣,那么他有歷史原型嗎?呂祖的歷史原型是誰?
《雪中悍刀行》呂祖的歷史原型是誰
呂祖應(yīng)當(dāng)是借鑒了八仙之一,道教五祖之一的呂洞賓,另外武當(dāng)派創(chuàng)始人是張三豐,應(yīng)該也有所借鑒,不過按照呂祖姓呂這個說法,那么他應(yīng)該是更多地借鑒了呂洞賓。
小說《雪中悍刀行》中,呂祖過天門而不入,創(chuàng)立武當(dāng)派,轉(zhuǎn)世者洪喜象騎鶴下江南,一劍威懾龍虎山;繼任者李玉斧揮劍斬因果,從此世間再無仙人。而呂祖的形象應(yīng)當(dāng)是借鑒了八仙之一,道教五祖之一的呂洞賓。
呂洞賓,道教主流全真派祖師。名喦("喦”或作“巖”),字洞賓,道號純陽子,自稱回道人 , 河?xùn)|蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮(zhèn))人,現(xiàn)在山西運(yùn)城市芮城有元代丘處機(jī)奉皇帝御旨興建的永樂宮,屬全國重點文物保護(hù)單位,又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛),還有隱于民間的道門教外別傳,皆自謂源于呂祖。原為儒生,40歲遇鄭火龍真人傳劍術(shù),64歲遇鐘離權(quán)傳丹法,道成之后,普度眾生,世間多有傳說,被尊為劍祖劍仙。華軒居士據(jù)《全真詮繹》記載,于北宋期間應(yīng)八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙之列。
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