成語“椿萱并茂”出自《莊子逍遙游》,意思是香椿和萱草均長得很茂盛,古人將大椿比喻為父親,而萱草比喻為母親,是比喻父母健康還是子孫滿堂?下面帶來螞蟻莊園3月19日答案介紹。
椿萱并茂是比喻父母健康還是子孫滿堂?
正確答案:父母都健康
解析:“椿”,出自《莊子·逍遙游》:“上古有大椿者;以八千歲為春;八千歲為秋。”
“萱”,出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風·伯兮》:"焉得諼草,言樹之背"。“諼”同“萱”,“萱草”為忘憂之草,古人用以比喻母親。
椿是一種多年生落葉喬木,古代傳說大椿長壽,莊子曾經(jīng)說過“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋”,可見它有多么長壽。因此古人就把它拿來比喻父親,盼望父親像大椿一樣長生不老。后來為一切男性長輩祝壽,都尊稱對方為“椿壽”。又因為當年孔子的兒子孔鯉怕打擾父親思考問題,“趨庭而過”,快步走過自家的庭院,因此古人就把“椿”和“庭”合起來稱“椿庭”,稱父親為“椿庭”。古人不單獨把父親稱為“椿”,那畢竟是一棵樹,而是稱為“椿庭”。
萱:母親;母親的居處稱為“萱堂”。為女性長輩祝壽,都尊稱對方為“萱壽”。萱草,一種草本植物,古代傳說萱草可以使人忘憂。游子出門遠行的時候,常常要在母親居住的北堂的臺階下種上幾株萱草,以免母親惦念游子,同時讓母親忘記憂愁。
將“椿”、“萱”合稱“椿萱”即代指父母,父母都健在稱為“椿萱并茂”。
延伸閱讀:椿萱并茂的由來
一、椿庭之恩,古人以“椿庭之恩”來表達父親的養(yǎng)育與教誨之恩。
宋朝無名氏于《鷓鴣天?此夕薰風息舜弦》曰:“福如滄海無窮極,壽比靈椿過八千。”宋人張綱《浣溪沙》:“酒勸十分金鑿落,舞催三疊玉娉婷。滿堂歡笑祝椿齡。”宋朝華岳《滿江紅?自古稱稀》有云:“九萬鵬程當不二,八千椿壽看逾一。”這幾則詩詞中以“靈椿、椿齡、椿壽”為祝辭,祝福男性長輩健康長壽。
椿萱,分別指椿樹和萱草二種植物。因其承載著美好的象征意義,古人就以椿代指父親,以萱代稱母親。
凡間草木,通常一歲一枯榮,生命非常短暫。人們聽說,上古時期生長著巨大的椿樹,以八千年為一春,再八千年為一秋,生命不老且又長青。古人希望父親能像大椿一樣長壽多福,因此就以大椿作為父親的代稱。
一個家庭中,理應(yīng)男以強為貴,女以弱為美。此外,男女皆不可缺乏德行。對父親的養(yǎng)育與教誨之恩,古人則以“椿庭之恩”來表達。
二、萱堂之思
萱,萱草,又稱“諼草”。諼,忘記的意思。《詩經(jīng)?衛(wèi)風?伯兮》曰:“焉得諼草,言樹之背?”諼草能使人忘記憂愁;背,即北堂,主婦居住的堂屋。后人將母親居處的地方稱為“萱堂”,以“萱壽”祝福母親或女性長輩。
據(jù)《本草綱目》介紹,萱草有治療思郁憂愁的功效。《博物志》說,經(jīng)常食用萱草能使人愉悅,忘記憂思,所以稱為“忘憂草”。
萱草,又稱“諼草”。因為萱草有治療思郁憂愁的功效,所以又稱為“忘憂草”。
唐朝詩人孟郊《游子詩》曰:“萱草生堂階,游子行天涯。慈親倚堂門,不見萱草花。”
萱草生長在北堂臺階前,而游子已遠行至天涯。慈祥的母親倚在北堂門口,卻還沒有看見萱草開花。以萱堂之思比喻母親對游子的思念。
父親的居處稱為“椿庭”,故稱父為“椿庭”。母親的居處稱為“萱堂”。為女性長輩祝壽,都尊稱對方為“萱壽”。于是“椿、萱”組合后,人們用來代稱父母。如果雙親健在,稱為“椿萱并茂”。
責任編輯:楊林宇
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