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名家變身主播趣談梨園臺前幕后,彈幕刷屏隨時飽覽鮮活觀戲體驗;素妝才罷,聲韻裊裊,當(dāng)紅花旦親自演示拍彩、勒頭的秘密……不到園林,怎知春色如許?日前在北京舉辦的“戲曲傳承與網(wǎng)絡(luò)直播座談會”上,梨園行展示了其以時尚方式進行“活態(tài)”傳承的努力。

數(shù)字化成戲曲保護必由之路

隨著社會的變遷,戲曲藝術(shù)的式微已成不可避免的現(xiàn)實。原文化部2017年底發(fā)布的中國地方戲曲劇種普查顯示,截至2015年8月31日,中國共有348個戲曲劇種;30余年間,已有24個劇種消亡,17個劇種未完全消亡。

中國傳媒大學(xué)教授楊燕十幾年前就開始關(guān)注戲曲藝術(shù)的生存狀況,她組織記錄和拍攝75歲以上戲曲藝術(shù)家的口述史,留下了許多珍貴的數(shù)字資料。象牙塔外,酷狗音樂2015年起開展“傳統(tǒng)地方戲曲的數(shù)據(jù)庫建設(shè)、數(shù)字化傳播”工程,與廣東粵劇院等地方劇院、唱片公司及機構(gòu)合作,已完成10種地方戲的數(shù)字化建檔和創(chuàng)新呈現(xiàn)。業(yè)內(nèi)人士指出,通過數(shù)字化技術(shù)對傳統(tǒng)戲曲實體唱片、磁帶及影視資源進行數(shù)據(jù)庫建檔保存,是實現(xiàn)科學(xué)、高效保護傳統(tǒng)文化的有效途徑。

近年來,包括京劇、昆曲及平遙紗閣戲、西藏傳統(tǒng)八大藏戲在內(nèi)的大小曲種,在搶救性記錄與創(chuàng)新性發(fā)展方面都進行了有益嘗試:湖南省設(shè)立長沙花鼓戲文獻資料影像化保存項目、國家京劇院力促京劇數(shù)字化……在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的大趨勢下,為地方戲曲注入“數(shù)字基因”已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化保護的必由之路。

從實體劇場向網(wǎng)絡(luò)秀場延伸

相較昆曲、京劇等大劇種,上世紀(jì)50年代才誕生的北京曲劇略顯小眾。然而今年4月,北京曲劇《花落花又開》通過網(wǎng)絡(luò)直播,掀起30萬人在線觀看的熱潮。北京市曲劇團團長孫東興表示,網(wǎng)絡(luò)直播為戲曲文化注入了新鮮血液。“所謂繼承創(chuàng)新,不只是藝術(shù)內(nèi)容和表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,更應(yīng)該有傳播途徑的創(chuàng)新。”

“普通劇場一般容納幾百人、上千人,但通過網(wǎng)絡(luò)直播我們可以隨時、隨地欣賞。”中國評劇院院長侯紅說,網(wǎng)絡(luò)和新媒體創(chuàng)造了新的觀演方式,既節(jié)約了時間和經(jīng)濟成本,又突破了地域限制,同時新媒體的傳播特性,也幫助演員及時獲得觀眾反饋,提升劇目品質(zhì)、優(yōu)化創(chuàng)作模式。

中國非遺保護協(xié)會會長馬文輝曾表示,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,應(yīng)鼓勵和支持代表性傳承人積極恢復(fù)生產(chǎn),實現(xiàn)“活態(tài)”傳承。

國家藝術(shù)基金管理中心副主任秦文介紹,國家藝術(shù)基金資助過121項有關(guān)戲曲藝術(shù)的傳播交流推廣項目,其中涉及新媒體和互聯(lián)網(wǎng)傳播的有9項。

隨著越劇徐派傳人黃燕舞、廣東西秦戲劇團團長呂維平、河北梆子梅花獎得主吳桂云等名家紛紛步入直播間并“圈粉”無數(shù),戲曲藝術(shù)正在從實體劇場向網(wǎng)絡(luò)秀場延伸,摸索其“活態(tài)”傳承的新姿態(tài)。“戲曲的‘活態(tài)’傳承離不開作品與人。”成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心(成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)研究院)副院長任平說,希望通過呈現(xiàn)戲曲幕后排練花絮和作品孕育過程,與年輕觀眾一起玩起來、樂起來。

專家表示,借助高科技傳媒手段,讓戲曲融入當(dāng)代人生活,將是我國戲曲界共同的努力方向。

互聯(lián)網(wǎng)對戲曲是把雙刃劍

1995年央視春晚,趙麗蓉、鞏漢林主演的小品《如此包裝》紅遍大江南北,當(dāng)中評劇傳統(tǒng)與流行風(fēng)潮的碰撞沖突,在今天看來仍頗具現(xiàn)實意義。

線上K歌、彈幕互動、“非遺”大師課、戲曲小劇場……融入抖音、街舞等諸多潮流元素的網(wǎng)絡(luò)戲曲空間正以“知己知彼”的智慧,不斷吸引著年輕人眼球。然而,該如何把握創(chuàng)新尺度,同時接軌市場需求?這些問題也引發(fā)專家討論。

“互聯(lián)網(wǎng)對于戲曲是把雙刃劍。”侯紅說,傳統(tǒng)戲曲要求網(wǎng)絡(luò)媒體人兼?zhèn)浼夹g(shù)和藝術(shù)審美能力,以減免錯誤宣傳對戲曲文化的誤讀乃至傷害。

任平舉例說,有些業(yè)余演員連基本的蘭花指都沒做到位,很容易讓觀眾產(chǎn)生誤解。

“戲曲傳承涉及專業(yè)院團、理論機構(gòu)、新媒體傳播平臺這三個重要領(lǐng)域,從前他們各自為政,現(xiàn)在則需要深化合作交融。”楊燕表示,積極協(xié)調(diào)和平衡各方面資源,才能進一步構(gòu)建戲曲健康發(fā)展的新格局。

“網(wǎng)絡(luò)只是一座橋梁,最終目的是通過更多更有效的方式,拉近觀眾與戲曲間的距離,推動實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化復(fù)興與發(fā)展的共同理想。”侯紅說。(新華社記者 白 瀛 胡夢雪)

責(zé)任編輯:趙睿

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