湘潭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作：讓非遺“活”起來傳下去

湘潭在線6月12日訊(湘潭日報社全媒體記者 曾明輝 通訊員 劉鋼)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)的，靈動的，其喚起人類記憶的形式更加直觀。隨著對非遺保護力度的加大，湘潭市的非遺項目申報也全面推進。2006年，湘潭市的青山嗩吶被列入首批國家級非遺項目。2011年，花鼓戲、韶山山歌被列入省級非遺項目。

2016年，湘潭市有巫家拳、紙影戲影偶制作技藝、石鼓油紙(布)傘制作工藝、毛氏菜烹飪技藝、張新發(fā)檳榔制作技藝、湘鄉(xiāng)石壩鼓、湘潭火龍舞、檳榔習(xí)俗等8個項目列入湖南省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。至此，湘潭市有1個國家級非遺項目，10個省級非遺項目，23個市級非遺項目和55項區(qū)縣級非遺項目。

為進一步了解湘潭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承及開發(fā)的現(xiàn)狀，找到發(fā)展中存在的困難和問題，市文體廣新局、市非遺中心組成調(diào)研隊伍，到各縣(市)區(qū)文化館開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)的專項調(diào)研，解決非遺傳承過程中的實際難題。

推行“非遺進校園”，實現(xiàn)活態(tài)傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往側(cè)重“在保護中傳承、在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展”，不同的非遺項目，保護的思路并不同。有些不能產(chǎn)生經(jīng)濟效益的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，往往從社會效益層面入手進行保護。

火龍舞是流傳于岳塘區(qū)荷塘街道一帶的特色活動。一支火龍舞隊伍，由龍頭、龍身、龍尾9人組成。龍身的每一節(jié)，里面都點有油紙捻子。到了夜里，便有如一條火龍，當(dāng)?shù)厝朔Q為“明籠子”。每年元宵節(jié)與農(nóng)歷六月六等節(jié)日，當(dāng)?shù)囟紩硌莼瘕埼琛；瘕埼鑲鞒兄两?，已?50年。

然而，因為非遺生存環(huán)境遭到破壞，湘潭火龍舞的前景堪憂。“舞火龍的傳統(tǒng)，在竹埠村已有百余年歷史。而今，竹埠村已基本被拆遷，從原來能串400余戶，到今年農(nóng)歷正月十五僅走了20來家，火龍‘舞臺’已基本消失，但城鎮(zhèn)化是大勢所趨，因此讓火龍舞的傳承發(fā)展陷入尷尬的局面。”調(diào)研過程中，調(diào)研隊伍發(fā)現(xiàn)，除了非遺保護機構(gòu)不全、人才匱乏，非遺項目傳承困難、后繼乏人等問題，非遺生存環(huán)境遭到破壞的情景，也同樣存在。

學(xué)校教育傳承，被人們稱為文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活的極有影響力的方式。市非遺中心相關(guān)負責(zé)人介紹，為了讓非遺項目得到更好的傳承，近年來，湘潭積極開展“非遺進校園”活動。如湘潭火龍舞、紙影戲等15個非遺項目，紛紛走進各中小學(xué)，讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化的魅力。去年12月8日湘鋼二中的第二屆社團文化藝術(shù)節(jié)上，火龍舞壓軸呈現(xiàn)，令在場觀眾連連喝彩。11名學(xué)生因在火龍舞學(xué)習(xí)中表現(xiàn)優(yōu)秀，被評為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)小傳承人”。

湘潭市巫家拳館館長顏亮鳴表示，曾在古戰(zhàn)場上立過赫赫戰(zhàn)功的巫家拳，如今正在開展“進校園”“進社區(qū)”等“六進”活動?；鹁鎸W(xué)校的學(xué)生，目前正在學(xué)習(xí)巫家拳操，預(yù)計下學(xué)期就能正式作為課間操進行練習(xí)。

今年，市非遺中心將在市內(nèi)的大學(xué)、中小學(xué)開展15場“非遺進校園”“戲曲進校園”系列文化惠民活動。與往年不同的是，今年市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心將與學(xué)校聯(lián)合開辦非遺傳承班、創(chuàng)辦課外社團等，積極滲透學(xué)校的文化教育，力爭形成“一校一品”“一校多品”格局，讓更多學(xué)生感知傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

建立非遺專家?guī)欤茖W(xué)助力非遺保護

有物質(zhì)載體的非遺項目，往往可以憑借產(chǎn)品走市場化之路。在湘潭，石鼓油紙傘、韶山毛家菜等這些有物化載體依托的非遺項目，通過市場化的探索，憑借產(chǎn)品流通，在當(dāng)代尋求新生力量。

湘潭縣石鼓鎮(zhèn)一帶的油紙傘，據(jù)稱已有600多年的歷史。在石鼓鎮(zhèn)上，就有好幾家油紙傘廠。“石鼓鎮(zhèn)制作傘骨的人很多，他們將做好的傘骨送到這兒后，我們對傘骨進行組裝、封邊、糊面、裝訂、上油等一系列工序。”省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目油紙傘的傳承人周漢宇說，油紙傘的銷售情況很好，往往供不應(yīng)求。

涵括118個國家級、200多項省級非遺項目展示的韶山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園，將這種市場化態(tài)勢進一步延伸與擴大。“讓更多青少年了解傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，推廣老祖宗的智慧。同時，與項目傳承人合作研發(fā)產(chǎn)品，在博覽園內(nèi)進行銷售與流通。”博覽園負責(zé)人郭合平表示，社會效益與經(jīng)濟效益的并行，是傳承傳統(tǒng)技藝的一條可行之路。

目前，湘潭的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目從“重申報”轉(zhuǎn)向了“重保護”，并建立了10個門類齊全的非遺專家?guī)?。市非遺中心相關(guān)負責(zé)人表示，他們邀請了市內(nèi)高校的民俗學(xué)教授、民俗學(xué)者等擔(dān)任專家，從非遺項目的前期申報、挖掘整理、項目評審，到非遺產(chǎn)品的研發(fā)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展乃至中長期規(guī)劃，進行系統(tǒng)規(guī)范的指導(dǎo)。“我們還依靠專家團隊，在高校進行課題研究。如湘潭市的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目巫家拳，目前便申報了一個國家級的課題。”

市非遺中心相關(guān)負責(zé)人表示，在這一基礎(chǔ)上，湘潭市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)，是在不破壞非遺核心文化的基礎(chǔ)上，逐步進行市場化開發(fā)，而非盲目進行產(chǎn)業(yè)化，以此保護好湘潭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境。

此外，為了進一步增強非遺傳承人的自身造血功能，市非遺中心不斷引領(lǐng)傳承人拓寬眼界，鼓勵傳承人帶徒授藝，加大民間傳承力度，充實非遺保護力量。