脫離騷動的人群,到達(dá)安全的地方,他立刻謙和而又直接地和仲甫探討問題,還把自己的大衣送給了他。
這就是他的性格:堅持原則,勤于思索,同時急公好義,寬以待人。
回到家中,在家人面前的守常先生又是另一副模樣:為操勞的妻子揉肩;揭兒子尿床的短;抱著女兒親不夠;為了吃面條還是吃涮肉,來來回回地逗兒女們,辯才無礙;在外人面前被妻子叫了小名,尷尬無奈又認(rèn)命。親切,溫柔、爽朗、幽默,俏皮中還帶點慫。
聽到兒子希望自己當(dāng)大官,守常先生當(dāng)然是不認(rèn)同的,但他能理解孩子的心思,所以借軍棋為喻,用孩子能聽得懂的話,向他講述自己的理想。也許正是在這個時候,他已經(jīng)作好了為了理想清貧、甚至犧牲的準(zhǔn)備,所以他又仔細(xì)地向妻子解釋了一番——耐心、溫柔、愧疚,然而堅定。
《覺醒》的后期守常先生在農(nóng)村時會穿一件油乎乎的短褂,最上面的扣子也不系,看上去就是個干體力活的勞動人民,他穿著這件褂子給學(xué)生講課,穿著這件褂子干活,沒有穿長衫或中山裝好看,可是,每當(dāng)看到守常先生這個造型的時候,都深深地感動:這不是親民的姿態(tài),更不是高人雅士為走終南捷徑而拗的造型,這就是真實的他,自自然然,來自人民,為了人民,他就是人民的一分子。
他從來沒有以先驅(qū)自居,于學(xué)生,他是和藹的師長;于家人,他是溫柔的丈夫和父親;于同志,他是英勇可靠的袍澤;于工人,他是真摯平等的兄弟。
守常先生寫給仲甫的詩,用在他自己身上也恰如其分:“什么監(jiān)獄什么死,都不能屈服了你。因為你擁護(hù)真理,所以真理擁護(hù)了你。”
責(zé)任編輯:楊林宇
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