兩岸情深 地名為證——傳承弘揚(yáng)閩臺(tái)地名文化深化兩岸融合發(fā)展

中國(guó)人有著根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，無(wú)論走到哪里都不會(huì)忘記自己的根。明清以來(lái)，大批閩南人、客家人紛紛遷居臺(tái)灣，他們常會(huì)邀集同府、同縣、同鄉(xiāng)、同村者居住在一起，借助血緣、地緣力量，共同應(yīng)對(duì)拓墾過(guò)程中的艱難險(xiǎn)阻，逐漸開(kāi)發(fā)形成一個(gè)個(gè)村鎮(zhèn)街區(qū)。他們還把祖籍地的府、州、縣、鄉(xiāng)、村名，以及開(kāi)發(fā)建設(shè)臺(tái)灣有功的歷史人物、有影響的墾臺(tái)名人、家族姓氏乃至家鄉(xiāng)傳統(tǒng)命名用詞或習(xí)慣等，移用過(guò)來(lái)為新形成的村鎮(zhèn)街區(qū)命名，希望以此凝聚同宗同姓力量，同時(shí)也激勵(lì)后人不忘故土。

地名是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，見(jiàn)證一方百姓生存、發(fā)展的歷程，包含著極豐富的文化要素。諸多臺(tái)灣地名受到大陸遷臺(tái)先民的影響，滲透著濃厚的祖地情結(jié)，折射出中華民族的文化特征，是海峽兩岸地緣相近、血緣相親的生動(dòng)體現(xiàn)。閩臺(tái)地名既承載著老一輩留在記憶深處的故土情結(jié)，也搭建起下一代溝通聯(lián)絡(luò)的橋梁紐帶。傳承弘揚(yáng)閩臺(tái)地名文化，有利于擴(kuò)大兩岸民間交流、深化兩岸融合發(fā)展，進(jìn)一步激發(fā)“兩岸一家親”的情感共鳴。

臺(tái)灣地名鐫刻著故土情結(jié)和文化認(rèn)同

在臺(tái)灣，以大陸城市命名的街道多得數(shù)不過(guò)來(lái)。歷史上，大陸先民遷居臺(tái)灣時(shí)，也同樣通過(guò)給村鎮(zhèn)街區(qū)命名來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限眷戀和對(duì)祖籍地的文化認(rèn)同。他們命名的方式主要有以下幾種。

體現(xiàn)對(duì)祖籍地的眷戀懷念。眾多福建先民遷居到臺(tái)灣后，因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)，往往會(huì)把家鄉(xiāng)地名移植到新開(kāi)發(fā)聚居的地方。如臺(tái)中市大甲區(qū)銅安里，居民多來(lái)自清代泉州府同安縣；臺(tái)灣彰化縣的詔安里，早期居民大多來(lái)自福建漳州詔安縣，遂以縣名為村名。除了行政區(qū)劃名，閩臺(tái)同名廟宇也承載著閩臺(tái)兩地民眾基于共同祖籍地的文化淵源，如臺(tái)灣嘉義縣東石鄉(xiāng)嘉應(yīng)廟，由福建晉江東石鎮(zhèn)遷臺(tái)先民興建，奉祀家鄉(xiāng)的神靈作為鄉(xiāng)土保護(hù)神庇佑鄉(xiāng)里。如今每年元宵節(jié)，晉江東石鎮(zhèn)嘉應(yīng)廟都會(huì)舉辦“數(shù)宮燈”民俗活動(dòng)，邀請(qǐng)臺(tái)灣鄉(xiāng)親共同參與。

體現(xiàn)對(duì)血緣宗親的認(rèn)同。福建先民到臺(tái)灣之初，為了共同防御外敵，合力拓墾，往往以宗族血緣為紐帶結(jié)合成一個(gè)聚落，并在聚落地名前加上本族姓氏而形成冠姓地名。如臺(tái)灣新北市西盛里許厝，地名源于清代最早到這里開(kāi)墾的許姓，祖籍泉州府晉江安海鎮(zhèn)前埔許厝(今屬晉江安海鎮(zhèn)前埔村)，形成聚落后也以家鄉(xiāng)的許厝命名。據(jù)《福建省志·閩臺(tái)關(guān)系志》所記，臺(tái)灣各縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)約有160多個(gè)同姓村落，分屬于近70個(gè)姓氏，這些同姓村落居民以福建籍遷臺(tái)先民為主。

體現(xiàn)對(duì)開(kāi)發(fā)建設(shè)臺(tái)灣先賢的紀(jì)念。臺(tái)灣不少地名旨在紀(jì)念收復(fù)臺(tái)灣、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的著名人物，如紀(jì)念鄭成功的“成功村”“成功里”等，紀(jì)念施瑯將軍的“將軍鄉(xiāng)”“將軍里”等。還有的地名是為了紀(jì)念拓荒臺(tái)灣的重要人物，如臺(tái)灣云林縣的林圯埔，是為紀(jì)念鄭成功部將、同安人林圯而命名。

體現(xiàn)對(duì)中華傳統(tǒng)命名原則的遵循。臺(tái)灣一些地名的命名也遵循了中華傳統(tǒng)文化因地形、行業(yè)等取名的原則。臺(tái)灣地名有眾多帶有厝、寮、埔、莊、湖、陂、坑等的稱呼，如高厝、王厝寮等，這些稱呼在閩南地名中也大量存在。臺(tái)中南屯區(qū)舊稱犁頭店，其得名是因?yàn)榇说卦谕鼗臅r(shí)有很多打造犁頭、鋤頭等農(nóng)具的店鋪。

體現(xiàn)追求安寧幸福生活的共同愿望。中華文化中自古就有使用“安”“寧”“福”等美好字眼為地名命名的習(xí)慣，如福建就有永安、同安、華安、建寧、福州、福安等縣區(qū)名稱。這種對(duì)美好幸福生活的向往，也影響著臺(tái)灣地名的命名，如臺(tái)灣島內(nèi)有不少用泰和、泰興、富貴、萬(wàn)壽、康壽、永寧、永樂(lè)、永昌等命名的街道與村落。

以地名為紐帶的文化交流方興未艾

閩臺(tái)地名飽含著兩岸人民共同的歷史情感和文化認(rèn)同，近年來(lái)，以地名為紐帶的閩臺(tái)文化交流方興未艾。

交流主題鮮明，貼近基層民眾。自2013年開(kāi)始，福建省臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)等單位連續(xù)舉辦“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)。活動(dòng)重在面向基層、面向青年，活動(dòng)主題從最初的“尋根”“續(xù)緣”“共建”“共創(chuàng)”，拓展到聚焦兩岸人民的日常生活習(xí)俗，突出兩岸“同根同源”，先后以“食同味”“婚同俗”“居同厝”“曲同調(diào)”“箋同墨”“祠同宗”為主題組織兩岸民眾交流，吸引了越來(lái)越多的臺(tái)灣宗親參與其中。在今年6月舉辦的第十二屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)期間，晉江、臺(tái)灣兩地的許氏宗親在晉江安海鎮(zhèn)前埔村許氏祠堂共同祭拜先祖，來(lái)自臺(tái)灣新北市的許氏宗親深情表達(dá)了對(duì)祖籍地的深切認(rèn)同和眷念之情。

交流方式多樣，厚植鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼。近年來(lái)，福建連續(xù)多年邀請(qǐng)臺(tái)灣民眾走訪同名村鎮(zhèn)，觀看鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情表演，考察福建具有閩臺(tái)淵源特色的祖地、祖廟、宗祠，開(kāi)展同名村族譜對(duì)接、宗姓聯(lián)誼。2022年，閩臺(tái)同名同宗村代表共同發(fā)起征集保護(hù)“兩岸家書(shū)”倡議，喚起兩岸同胞的共同歷史記憶。2023年以來(lái)，福建進(jìn)一步鞏固拓展閩臺(tái)同名同宗村交流，并推動(dòng)閩臺(tái)共修共建同名同宗村村志、館、網(wǎng)。在兩岸宗親交往的過(guò)程中，不少臺(tái)灣同胞來(lái)到大陸求學(xué)追夢(mèng)。在福建創(chuàng)業(yè)發(fā)展的臺(tái)灣青年李志章攜手大陸伙伴建造漳州平和縣遷臺(tái)記憶館，集中展示臺(tái)灣霧峰林家200多年前從平和縣出發(fā)的遷臺(tái)史，他希望更多臺(tái)灣青年把握時(shí)代機(jī)遇，積極推動(dòng)兩岸融合發(fā)展。

交流內(nèi)容深化，推動(dòng)共贏發(fā)展。閩臺(tái)地名文化交流不僅局限于同名村聯(lián)誼、尋根謁祖，也關(guān)注兩岸共同發(fā)展。在2013年舉辦的首屆閩臺(tái)“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)期間，就有19對(duì)閩臺(tái)同名村以“雙方互動(dòng)、互惠雙贏”的原則，簽署了友好交流合作意向，其中提出要利用各自優(yōu)勢(shì)，在資源、技術(shù)、資金、人才市場(chǎng)等方面協(xié)作，在政策范圍內(nèi)，促進(jìn)兩地企業(yè)和民間合作。2019年，第七屆閩臺(tái)同名村鎮(zhèn)續(xù)緣之旅活動(dòng)期間，主辦方邀請(qǐng)了臺(tái)灣與福建同名村鎮(zhèn)鄉(xiāng)親，共同探討交流兩地在鄉(xiāng)村建設(shè)、民俗文化、研學(xué)旅游等方面的協(xié)作，以推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和共贏發(fā)展。

進(jìn)一步加強(qiáng)閩臺(tái)地名的保護(hù)利用

通過(guò)地方志、族譜、祖先牌位或者老一輩口耳相傳的地名，查找自己所屬宗族、籍貫的線索，是臺(tái)灣同胞尋根謁祖的重要途徑。雖然經(jīng)常因地名變化使得找尋困難重重，但查找到祖籍地時(shí)的激動(dòng)萬(wàn)分、擁抱同胞親人時(shí)的淚滿衣襟、帶領(lǐng)子弟拜祭同宗祠堂時(shí)的虔誠(chéng)與敬畏等場(chǎng)景，也在時(shí)時(shí)上演。進(jìn)一步加強(qiáng)閩臺(tái)地名保護(hù)利用和研究交流，對(duì)于增強(qiáng)兩岸同脈同源的文化認(rèn)同、推進(jìn)兩岸融合發(fā)展有著重要意義。

加強(qiáng)保護(hù)，留住地名記憶，增進(jìn)文化認(rèn)同。閩臺(tái)地名在歷史演進(jìn)的漫長(zhǎng)過(guò)程中，歷經(jīng)數(shù)次更名，臺(tái)灣地區(qū)許多體現(xiàn)兩岸同宗同源的地名早已不復(fù)存在。為方便臺(tái)灣同胞尋根謁祖，要加強(qiáng)對(duì)福建涉臺(tái)地名，特別是兩岸同名同宗村(鎮(zhèn))、宮廟等地名的保護(hù)，嚴(yán)格更名、銷名程序。對(duì)于因農(nóng)村城鎮(zhèn)化而被撤并消失的涉臺(tái)地名，可在科學(xué)調(diào)研論證的基礎(chǔ)上，視情予以恢復(fù)命名。

深化研究，挖掘地名內(nèi)涵，增進(jìn)心靈契合。要加強(qiáng)對(duì)閩臺(tái)地名文化資料的整理，從彰顯閩臺(tái)兩地語(yǔ)源、親緣、地緣、信俗等深厚淵源和歷史聯(lián)系方面開(kāi)展研究。要深化閩臺(tái)地名溯源研究，完善地名演變譜系，為閩臺(tái)民眾尋根謁祖和共修共建同名同宗村村志、館、網(wǎng)提供支撐。要深入挖掘閩臺(tái)“福”文化的精神內(nèi)涵和共同之處，從千家萬(wàn)戶門窗貼福、建筑飾福、節(jié)日祈福、地名有福中闡釋和表現(xiàn)兩岸文化的同根同源，使兩岸民眾在生活日常中就能感受到兩岸文化的淵源關(guān)系。

活化利用，講好地名故事，增進(jìn)情感融合。開(kāi)展形式多樣的閩臺(tái)地名宣傳活動(dòng)，如策劃舉辦閩臺(tái)地名故事會(huì)、拍攝閩臺(tái)地名短視頻等，宣傳普及閩臺(tái)地名源流知識(shí)，擴(kuò)大閩臺(tái)地名文化淵源的認(rèn)知度和影響力。同時(shí)，以閩臺(tái)地名文化交流為紐帶，搭建以宗親、鄉(xiāng)親、民間信仰和傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的交流交往平臺(tái)，為推動(dòng)兩岸融合、建設(shè)兩岸命運(yùn)共同體作貢獻(xiàn)。