國(guó)慶舉行閱兵儀式的起源
閱兵是軍威的體現(xiàn)、國(guó)威的體現(xiàn),新中國(guó)在成立的第一個(gè)國(guó)慶日就舉辦了閱兵。中國(guó)史書中,關(guān)于“閱兵”的最早記載,要追溯到4000多年前的涂山會(huì)盟了。《淮南子·原道訓(xùn)》中就說,從前,夏部落的首領(lǐng)鯀建造了很高的城墻來保衛(wèi)自己,大家都想離開他,其他部落對(duì)夏虎視眈眈。后來禹當(dāng)了首領(lǐng),拆毀城墻,填平護(hù)城河,把財(cái)產(chǎn)分給大家,毀掉了兵器,用道德來教導(dǎo)人民。于是大家都各盡其職,別的部落也愿意來歸附。禹在涂山邀請(qǐng)諸侯會(huì)盟。
據(jù)說,在大會(huì)上,禹手下的人手持用羽毛裝飾的兵器,和著樂曲載歌載舞,表示對(duì)南方部落首領(lǐng)的隆重歡迎。而前來會(huì)盟的氏族部落首領(lǐng)都帶著玉器和絲綢一類的貴重物品,表示對(duì)禹的臣服。
涂山會(huì)盟中,盡管禹沒有發(fā)一兵一卒,但他的武力展示足以威懾諸侯,從而“化干戈為玉帛”。禹的行為,實(shí)際上也就是“閱兵”的雛形。
公元前11世紀(jì),周武王在孟津舉行大規(guī)模的“觀兵”,同時(shí)宣稱伐紂,要替天行道。此后,武王親率大軍,東渡孟津,與商朝軍隊(duì)決戰(zhàn)于牧野,重挫殷紂王主力部隊(duì),奠定了周朝立國(guó)的基礎(chǔ)。
從這可以看出,此時(shí),“觀兵”作為一種檢閱部隊(duì)、震懾百姓或敵人的軍事手段,已經(jīng)開始被有意識(shí)地,有計(jì)劃地使用。而所謂的“觀兵”其實(shí)就是我們現(xiàn)在所說的“閱兵”。
國(guó)慶大閱兵的地點(diǎn)在哪里
國(guó)慶大閱兵的地點(diǎn)在北京市長(zhǎng)安街和天安門廣場(chǎng),整個(gè)閱兵分為五個(gè)步驟組織實(shí)施,就是機(jī)動(dòng)進(jìn)入、現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備、閱兵式、分列式、疏散回撤這樣五個(gè)步驟。供大家觀看的是其中兩個(gè)步驟,就是閱兵式和分列式,這兩個(gè)步驟總時(shí)間約66分鐘。
天安門廣場(chǎng):
天安門廣場(chǎng)是世界上最大的城市中心廣場(chǎng),為北京的心臟地帶,可容納100萬人舉行盛大集會(huì)。
廣場(chǎng)中央矗立著人民英雄紀(jì)念碑和莊嚴(yán)肅穆的毛主席紀(jì)念堂,廣場(chǎng)西側(cè)是人民大會(huì)堂,東側(cè)是中國(guó)革命博物館和中國(guó)歷史博物館,南側(cè)是兩座建于14世紀(jì)的古代城樓——正陽門和前門箭樓。天安門兩邊是勞動(dòng)人民文化宮和中山公園。整個(gè)廣場(chǎng)宏偉壯觀、整齊對(duì)稱、渾然一體、氣勢(shì)磅礴。
責(zé)任編輯:黃小群
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