新華社北京3月22日電 題:活態(tài)傳承 國寶“破圈”——我國文化遺產(chǎn)活化利用觀察
新華社記者
悠長壯闊的中華文明,為我們留下了燦若星辰的歷史文化遺產(chǎn)和自信包容的基因。我們尋根溯源,喚醒共同的記憶與情感;我們觸摸未來,用文明之鑰開啟美好生活之門。
在“活著的古城”觸摸歷史,用科技新突破講述古老的故事,讓文化遺產(chǎn)與城市文明共生,以文化之韻賦能青山綠水……人類文明的瑰寶,在不斷推陳出新中賡續(xù)發(fā)展,熠熠生輝。
在“活著的古城”觸摸歷史
尋跡古城,一磚一瓦總關(guān)情。
1月27日上午,習(xí)近平總書記來到山西平遙古城,在這座“活著的古城”中觸摸歷史、尋訪傳統(tǒng),傳遞出守護(hù)中華民族文化根脈的歷史自覺和文化自信。習(xí)近平總書記在此次考察調(diào)研中指出:“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬代。”
10多年前,平遙居民范東山曾經(jīng)“逃離”古城。他家位于西湖景街24號,小院里的古建筑一度“破得不能看”。2012年,平遙縣對古城內(nèi)私有產(chǎn)權(quán)居住性質(zhì)的傳統(tǒng)民居出臺了保護(hù)修繕補(bǔ)助辦法,即財(cái)政補(bǔ)助工程費(fèi)用總額的三分之二,產(chǎn)權(quán)人承擔(dān)三分之一。
2012年這一政策剛公布,范東山就報了名,成為第一位享受到該政策補(bǔ)貼的居民。修繕花了約26萬元,其中政府補(bǔ)貼17萬元。2018年,這處清代民居掛上了“歷史建筑”的標(biāo)識牌。
在平遙古城,密密麻麻分布著約3800處傳統(tǒng)民居。項(xiàng)目實(shí)施以來,已修繕1000余間民居,補(bǔ)助資金1200余萬元,900余居民受益。2015年,該項(xiàng)目獲得聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)“優(yōu)秀項(xiàng)目獎”。
紅窗、紅門、紅燈籠,修繕后的四合院亮麗喜慶。如今,55歲的范東山喜歡坐在院里喝茶,而他90多歲的老母親常坐在門口和鄰居們聊天曬太陽。
一座有古意的城市,不僅要有自己獨(dú)特的景致,還應(yīng)有文脈的賡續(xù)。城市中的文物遺跡,是中華文明綿延的見證,也是歷史為我們留下的“我從哪里來”的珍貴線索。
同樣生活在古城,西安市民張培林仍記得40年前西安城墻的樣子,“墻頭是雜草,墻根堆垃圾,墻體千瘡百孔、破敗不堪。”始建于隋唐、擴(kuò)建于明代的西安城墻是中國現(xiàn)存歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完整的古代城垣建筑。然而在上個世紀(jì),西安城墻曾經(jīng)幾度面臨拆除的危險。
近年來,通過不斷修繕和探索“預(yù)防性保護(hù)”模式,西安城墻既保持了完整性,又建立起全區(qū)域監(jiān)測體系。“我們設(shè)置8000多個監(jiān)測點(diǎn)位,能及時發(fā)現(xiàn)病害及發(fā)展趨勢,并進(jìn)行原因和險情評估,通過采取相應(yīng)的工程措施,消除或遏制病害的發(fā)展。”西安城墻管委會主任楊進(jìn)說。
不僅是保護(hù)高大的城墻本體,護(hù)城河、環(huán)城公園的清理整治,城墻內(nèi)外新舊建筑的高度和風(fēng)貌一致,城墻周邊歷史文化街區(qū)的保護(hù),都逐一實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在,漫步在西安城墻上,可以見到剪紙、皮影等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,不時能聽到婉轉(zhuǎn)的胡琴聲和高亢的秦腔。城墻內(nèi)側(cè)的順城巷里,是充滿時尚氣息的咖啡館和創(chuàng)意潮品店,歷史文物與現(xiàn)代空間如此相融共生。
用科技新突破講述古老的故事
歷史文化遺產(chǎn),飽經(jīng)滄桑,遍布各地。是科技與創(chuàng)意,縮短了我們與其之間的時光,拉近了山水相隔的距離。
在山西省太原市天龍山石窟博物館的一座展廳中,一尊佛首雙目微閉,笑意盈盈,背后是用數(shù)字技術(shù)3D打印的模擬天龍山石窟第8窟局部。始鑿于北朝東魏時期的山西太原天龍山石窟歷經(jīng)北齊、隋、唐等時期,留下了洞窟25個、造像500余尊。在20世紀(jì)上半葉那段風(fēng)雨如晦的日子里,這里的240余尊造像被盜鑿,多數(shù)成為國外博物館和私人的收藏。
2014年底,太原市天龍山石窟博物館、美國芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)研究中心、太原理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院共同合作實(shí)施天龍山石窟數(shù)字復(fù)原項(xiàng)目。他們在10個國家的30多座博物館,采集到100余件天龍山流失造像的三維數(shù)據(jù),完成了11個主要洞窟的專業(yè)數(shù)字復(fù)原,實(shí)現(xiàn)了大部分流失海外造像的數(shù)字化復(fù)原。實(shí)體與數(shù)字相結(jié)合的展陳方式,讓觀眾獲得了更為完整的文化體驗(yàn)。
“我凝望著它們,仿佛見到了久別的親人。”在太原市天龍山石窟博物館工作了25年的原館長于灝說。
科技為文物保護(hù)與修復(fù)注入新能量。秦始皇的地下兵團(tuán)——兵馬俑,本是通體彩繪的,但兩千多年的埋藏和出土?xí)r的環(huán)境變化,讓它們?nèi)A彩盡失。
為留住兵馬俑的“真彩”,秦始皇帝陵博物院與德國合作開展秦俑彩繪顏料分析保護(hù)合作研究,現(xiàn)已基本解決了這個難題。對于那些色彩最為豐富的兵馬俑,則與周圍的土塊一起被移送至現(xiàn)場的實(shí)驗(yàn)室,進(jìn)行更為科學(xué)精細(xì)的處理。“新的色彩保護(hù)技術(shù)至少能將文物出土?xí)r的顏色保存10年以上。”秦始皇帝陵博物院文物保護(hù)部主任夏寅說。
文創(chuàng)綻放出無數(shù)奇思妙想,讓高冷的文物變得時尚有溫度。“失傳的寶物”系列考古盲盒、“婦好鸮尊”寶物巧克力、以“青玉人首蛇身飾”為原型的玉佩棒棒糖……近年來,河南博物院的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品個個是爆款,風(fēng)靡全網(wǎng),博得眾多年輕人的喜愛。這里推出的“AR彈幕”服務(wù),讓游客在博物院觀賞文物的同時,用手機(jī)掃描文物打卡,并發(fā)送“彈幕”留下感想,實(shí)現(xiàn)了與其他打卡游客隔空交流。
文化遺產(chǎn)與城市文明共生
歷史文化是城市的靈魂,城市的歷史遺跡、人文底蘊(yùn),是城市生命的一部分。這些文化遺產(chǎn)穿越時光,成為過去與今天的橋梁,為城市文明增添了豐厚的文化底色。
在成都天府廣場和天府立交,都可以看到太陽神鳥的形象——四周噴射出十二道光芒的太陽,圍繞著太陽翱翔的,是四只展翅的神鳥。金沙太陽神鳥金飾,珍藏于成都金沙遺址博物館,對于成都人有特殊的意義。太陽神鳥生長于成都、深埋于成都、發(fā)掘于成都,已經(jīng)印刻進(jìn)這座城市的記憶里。
2005年8月,太陽神鳥金飾從兩千多件文物中脫穎而出,被選定為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志,10月,它搭載“神六”飛船遨游太空。2021年8月31日,成都第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會火炬發(fā)布活動在成都金沙遺址博物館舉辦,首次亮相的大運(yùn)會火炬“蓉火”,將太陽神鳥圖案置于火炬頂部,迎來世界關(guān)注的目光。
位于中國西南一隅的云南麗江古城,被朋友們稱為“阿六叔”的李君興,也在多年的堅(jiān)守中感受到了文化傳承的力量。建于1875年的古宅“恒裕公”,是阿六叔一家四代人的家。盡管多次有外地商人登門求購,這座古宅卻從未易手,阿六叔還把它打造成恒裕公民居博物館免費(fèi)開放。2016年,阿六叔的堅(jiān)守得到了麗江古城保護(hù)管理局的支持,來自政府的撥款資助和保護(hù)修繕讓這座百年古宅獲得了新生與希望。
如今在這座古城里,帶有麗江元素的文化院落越來越多,曾經(jīng)因過度商業(yè)化而受到詬病的麗江古城提升了文化內(nèi)涵。“我們要用文化厚度稀釋商業(yè)濃度。”麗江古城保護(hù)管理局副局長張育根說。
85歲的薛生金,是國家級非遺平遙推光漆器髹飾技藝的代表性傳承人。掌間推磨、紋樣勾勒、反復(fù)推光,在他手下,一件件漆器流光溢彩。
我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,古老技藝世代相傳,不僅生動講述過去的故事,也一絲一縷影響著當(dāng)下和未來。薛生金的孫女薛夢瑤在高校教美術(shù),她正嘗試將漆藝與現(xiàn)代藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合,探索更多的可能性。在平遙,除了常見的漆器家具、掛屏,還有融入現(xiàn)代元素的女士手提包、酒盒、面膜盒。“其實(shí)每代人都在變,都在適應(yīng)時代發(fā)展。”薛夢瑤說,“只有真正走進(jìn)人們生活,非遺才能走得更遠(yuǎn)。”
以文化之韻賦能青山綠水
從發(fā)現(xiàn)、修復(fù),到展陳、利用,歷史文化遺產(chǎn)的面目逐漸清晰,它如同一塊“拼圖”,不是生硬地“嵌入”社會生活版圖之中,而是不斷參與地方發(fā)展、融入百姓生活。全新的命題與古老的文物正在碰撞出耀眼的火花。
有200多年歷史的鳳堰古梯田,是目前秦巴山區(qū)發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最完整的清代梯田。陜西省嘗試將文物保護(hù)、提升當(dāng)?shù)厝罕娚钏胶驼故镜胤矫袼紫嘟Y(jié)合,建設(shè)了鳳堰古梯田移民生態(tài)博物館。
如今,梯田層疊而上,古民居、古院落分布其間。村民們平日采桑種稻,旅游旺季,他們放下農(nóng)具,或在自家辦起農(nóng)家樂,或成為民俗展演項(xiàng)目演員。以自然風(fēng)光當(dāng)“展廳”,梯田民居為“展品”,當(dāng)?shù)厝罕娫谇嗌叫闼g實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。
同在田間勞作,種糧大戶梁仁明更帶著一份自豪感。距離他腳下這片農(nóng)田不遠(yuǎn),就是良渚古城遺址。梁仁明家在浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)長命村,從2015年起,他承包了良渚古城遺址公園的800多畝農(nóng)田,按照園方安排,去年晚稻收獲后,他又播種了油菜。
“良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地”,而在五千年前,良渚文明能夠一度輝煌,離不開發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支撐,在古城中的池中寺遺址,約20萬公斤的炭化稻谷就是重要見證。而發(fā)達(dá)的史前稻作農(nóng)業(yè),也是良渚古城2019年成功入選世界文化遺產(chǎn)的重要因素。
“在良渚古城種水稻,我確實(shí)有一種自豪感,這里的耕作象征著文化傳承。”梁仁明說。
在河南省鄭州市,“地下氣象萬千,地上綠樹蔥蘢”的遺址生態(tài)文化公園,正逐漸成為市民休閑娛樂的優(yōu)選。2017年至今,鄭州市全面開展生態(tài)保遺工程,推進(jìn)古遺址保護(hù)利用與城市發(fā)展共榮共生。“生態(tài)保遺最核心的理念,就是將文物保護(hù)和市民生活結(jié)合起來,使文物保護(hù)成果惠及于民、服務(wù)于民。”鄭州市文物局局長任偉說。
苑陵故城遺址公園,是生態(tài)保遺工程實(shí)施后第一個落成的項(xiàng)目。歷經(jīng)兩千多年風(fēng)雨,秦漢時期苑陵故城古城墻仍存當(dāng)年恢宏雄姿,每到周末,前來公園的游客絡(luò)繹不絕。
……
珍愛,是因?yàn)槟阄宜餐瑩碛?;守護(hù),是因?yàn)闅v史時光的重托。保護(hù)傳承好前人留給我們的國寶,賡續(xù)文脈,讓歷史文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新生、綻放光彩,成為增進(jìn)全民族歷史自信與歷史認(rèn)知的重要源泉,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民高品質(zhì)生活。
讓文物“活”起來!(記者孫波、劉書云、楊一苗、王菲菲、王學(xué)濤、任卓如、袁月明、馮源、童芳、陳冬書)
責(zé)任編輯:趙睿
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