9月9日,四川省文物考古研究院召開“考古中國”重要項目——三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果新聞通氣會,通報三星堆遺址階段性重大考古成果。
發(fā)掘啟動最晚的8號坑爆出驚喜發(fā)現(xiàn):在層層疊疊的象牙之上,發(fā)現(xiàn)了三星堆迄今為止最大的青銅神壇和青銅神獸。而造型復(fù)雜程度前所未見的青銅神壇,將是繼3號坑發(fā)現(xiàn)的“頂尊銅人像”之后,又一件國寶級文物。
今天上午,三星堆8號坑的考古人員仍在緊張地清理象牙。祭祀坑的東北角,青銅神壇和神獸相鄰躺臥,其巨大的體量和鮮亮的青銅色,與四周灰褐色的象牙形成了鮮明對比。
8號坑坑長、北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授趙昊介紹,8號坑的表面填埋有二三十厘米厚的灰燼層。從今年4月至8月初,考古人員用了大約4個月時間清理灰燼層,最終清理出了3000多件青銅碎片、280多件玉器以及360多件金箔片。這些殘缺的文物中,既有青銅神樹的枝蔓,也有金面具、金樹葉的殘件,還包括了玉瑗、牙璋、玉珠等相對完整的玉器,可謂成果豐碩。當(dāng)灰燼漸漸除去,考古人員在下面發(fā)現(xiàn)了更大的驚喜——至少200根象牙鋪滿全坑,象牙間隙,包括青銅人頭像、青銅尊等青銅器開始露頭。其中,造型繁復(fù)的青銅神壇,一舉吸引了考古人員的關(guān)注。
趙昊介紹,1986年,三星堆曾在2號坑出土過一件迷你版的青銅神壇,并且十分殘破,迄今沒有修復(fù)。8號坑的這件青銅神壇雖然不見上半部分,但僅是下半部分,其做工之精細(xì)以及造型之復(fù)雜,便已足夠驚艷。這個小人是三星堆從未發(fā)現(xiàn)過的造型,“他并非以前發(fā)現(xiàn)的橫向凸目或者大縱目,眼睛僅突出來一點,顯得十分圓潤;身上做了青銅小刺,應(yīng)該象征飄帶飛舞。最奇怪的是他還梳著一個大背頭,或者是戴著一種帽子。”在舞蹈小人的兩側(cè),又有兩個體形高大的銅人踩著5厘米高的臺基。再往上,有跪坐人肩上扛起桿狀物,桿上焊接了又一層平臺,平臺上有20多厘米高的一件青銅神獸。
有意思的是,這件青銅神獸的脖子上有銅絲擰成的絲線,像拴小狗一樣。神獸背部還跪有一人,腿上有勾云形紋身。在這件銅人腰部位置,神壇上半部便斷裂不見。考古人員推測,按照比例,這件神壇上面應(yīng)該還有四五十厘米高。
造型繁復(fù)的神壇,被考古人員認(rèn)為可能表現(xiàn)了三星堆舉行祭祀的一個場景。在3000多年前的莊嚴(yán)祭祀中,有人扛祭品,有人雙手持握進(jìn)行某著儀式,有人會跳著祭祀的舞蹈……“它的造型體現(xiàn)了一種天馬行空的想象力,并且鑄造精美,完全稱得上是三星堆又一件國寶級文物!”趙昊介紹,由于青銅神壇目前還沒完全清理出來,僅發(fā)現(xiàn)了神壇之上的5個小人,“但如果它是正方體,神壇上應(yīng)該有12個人物,他們分別對應(yīng)了三星堆參與祭祀的不同角色。”
神壇上的神獸,因為脖子上的絲線,讓考古人員特別關(guān)注。“這個絲線,可能類似現(xiàn)在寵物套的項圈。我們認(rèn)為這個銅絲可能是要牽到人的手里,這應(yīng)該代表神獸是被人控制的,它傳達(dá)出三星堆人想要控制自然界某些力量的愿望。”
僅從造型而言,這件神獸也相當(dāng)可愛。它咧著大嘴,頭高高昂起,細(xì)腰健臀曲線優(yōu)美。神壇旁另一件單獨的神獸,和它的造型十分相似,唯一區(qū)別便在于后者體量更大,高約90余厘米,相當(dāng)于一條哈士奇真狗大小。目前,這只神獸的尾部被象牙壓住??脊湃藛T推測它應(yīng)該還有一條尾巴。按比例推測,這只神獸將有1米2左右長,將是三星堆出土的又一件體量巨大的文物。
這件巨大的青銅神獸僅是單純的雕塑還是有其它作用?趙昊推測,它的作用可能還是用來托放神壇,因為2號坑和8號坑發(fā)現(xiàn)的兩件神壇上都有神獸。“它可能是單獨托著8號坑發(fā)現(xiàn)的這件神壇,也可能和另一只神獸一起形成神壇底部。如果是雙托造型,那么未來的發(fā)掘中極可能還會發(fā)現(xiàn)神獸。”據(jù)介紹,3號坑在坑底同樣發(fā)現(xiàn)有一只小神獸,并且上有立人。趙昊表示,“可能神獸在三星堆的宗教系統(tǒng)中是一個重要的形象,它的最終功能,只有全部發(fā)掘結(jié)束再進(jìn)行研究確認(rèn)。”
責(zé)任編輯:林晗枝
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