一心一意是三明

福建省三明市泰寧縣大金湖畔的梅口鄉(xiāng)水際村及游客碼頭。新華社記者 姜克紅 攝

一心一意是三明（報(bào)告文學(xué)）

【三明實(shí)踐】

三元、明溪，都是地名，各取一字，就是“三明”。

按說(shuō)這只是個(gè)物理行為，哪知道引起的是化學(xué)反應(yīng)。

三明地處閩西和閩西北，是老區(qū)、山區(qū)，也是蘇區(qū)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)不是很明顯，資源稟賦也不是有多么突出，曾經(jīng)在整個(gè)城市序列里多少有點(diǎn)“不太起眼”。

問題是，人不可貌相。同樣的，城不容小看。

三明人有信念，有韌性，把囑托記心上，咬緊目標(biāo)，始終保持著向前的姿態(tài)，縱使條件不完備，也要?jiǎng)?chuàng)造條件試一試，闖出一條新路來(lái)。

三明人的活力與耐力，灌注了三明這座城的魂。于是，三明就像一朵花，在幽然綻放，在舒展芳華，在吐納清香。歲月沉淀，光陰饋贈(zèng)，如今的三明，讓人不由得“多看幾眼”，甚至禁不住“高看幾眼”。

一心一意是三明，十個(gè)手指彈鋼琴。三明重協(xié)調(diào)、善統(tǒng)籌、求適度、謀均衡，踩在時(shí)代主旋律的節(jié)點(diǎn)上，“大珠小珠落玉盤”，奏響激越的發(fā)展樂章。

此中到底蘊(yùn)藏著什么樣的秘密？此間的張力究竟為何這般飽滿？

三明市尤溪縣是理學(xué)大儒朱熹的誕生地。他流傳至今的三個(gè)名句，或許可以視為這片土地發(fā)展軌跡和發(fā)展動(dòng)因的注腳。

三明何以成為三明？“為有源頭活水來(lái)”。三明始終按照思想的指引，初心不改，用志不分，矢志不移，方向正，步子歡實(shí)又穩(wěn)健。

三明何以成為三明？“一寸光陰不可輕”。三明不懈怠，不遲疑，追趕的勁頭足，往前沖的意識(shí)強(qiáng)，“擼起袖子加油干”。

三明何以成為三明？“萬(wàn)紫千紅總是春”。三明是福建的三明，更是中國(guó)的三明。三明是我們國(guó)家步入新發(fā)展階段的一個(gè)側(cè)影，也是新時(shí)代開啟新征程的一段華章。

聚精會(huì)神，請(qǐng)看三明：一次次創(chuàng)舉，一次次破題，踮著腳尖往上跳，朝著偉大夢(mèng)想奮力奔跑

“美味源自千錘百煉。”三明的沙縣小吃，以這么一句響亮的口號(hào)，行走天下，漂洋過(guò)海。

千錘百煉的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)歷經(jīng)摔打的過(guò)程，是一個(gè)啃硬骨頭的過(guò)程，也是一個(gè)自我加壓、活力迸發(fā)的過(guò)程。

看病難、看病貴，是影響不少人生活質(zhì)量的攔路虎。如何緩解？大家的目光都盯著醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的進(jìn)度和力度，也就是“醫(yī)改”。這是個(gè)全球性的難題。各方利益主體攪和在一起，相互纏繞，一團(tuán)麻。試著理順一下吧，“線頭”都尋不見！

醫(yī)改掣肘，三明出手。

病人到底是誰(shuí)？是用來(lái)“開發(fā)”的？是可以“制造”的？

醫(yī)生到底是誰(shuí)？是藥品“銷售員”？是市場(chǎng)“弄潮兒”？

要把根本性問題搞清楚。

這么一問，再悶頭想一想……橫下心來(lái)，要?jiǎng)诱娓竦牧恕?/p>

先是治混亂、堵浪費(fèi)，取消藥品耗材的加成，實(shí)行聯(lián)合限價(jià)采購(gòu)，把藥品耗材流通利益的鏈條一刀砍斷。

也就是把中間的水分給擠掉了，把藥價(jià)壓實(shí)了。

再是建章程、立制度，把醫(yī)保管理“九龍治水”、公立醫(yī)院“以藥養(yǎng)醫(yī)”等條條框框都拆除了，立起的是醫(yī)藥、醫(yī)保、醫(yī)療“三醫(yī)聯(lián)動(dòng)”，城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、居民醫(yī)保、新農(nóng)合“三保合一”，全員目標(biāo)年薪制、年薪計(jì)算工分制等“四梁八柱”。

也就是說(shuō)，“潛規(guī)則”黯然隱退，“明規(guī)則”上場(chǎng)運(yùn)行。

再進(jìn)一步，由“治已病”向“治未病”轉(zhuǎn)變，以往醫(yī)院想的是如何賺錢，后來(lái)轉(zhuǎn)而琢磨如何治病，現(xiàn)在則需要想想如何保護(hù)大家的健康了。特別是對(duì)一些慢性病患者，動(dòng)態(tài)跟蹤，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)服務(wù)。還鼓勵(lì)醫(yī)生下沉到鄉(xiāng)村，在基層一線服務(wù)的時(shí)間長(zhǎng)短、成效如何，與年度考核和職稱評(píng)定掛鉤。

八年時(shí)間三把斧，干凈利落。

三明人，壯士斷腕，實(shí)干為先，踮起腳尖往上跳，不夠到“果子”不罷休，也就是要見著實(shí)實(shí)在在的改革成果。三明人也找到牽一發(fā)而動(dòng)全身的那根“線頭”，就是“要為老百姓考慮”，也就是“以人民為中心”。

“對(duì)于醫(yī)改，我的理解就是陽(yáng)光。以前有些東西是在桌子底下的，現(xiàn)在都擺到桌面上來(lái)。醫(yī)生卸下包袱，輕裝上陣，做自己應(yīng)該做的事，贏得職業(yè)尊嚴(yán)。”三明市尤溪縣總醫(yī)院黨委書記楊孝燈說(shuō)。

尤溪縣是全國(guó)縣級(jí)公立醫(yī)院綜合改革示范縣。這里的醫(yī)生感覺良好，老百姓的感受也不差。

傅雙珍家住尤溪縣坂面鎮(zhèn)蔣坑村，“三醫(yī)聯(lián)動(dòng)”“三保合一”這些大道理她說(shuō)不來(lái)，就是感覺現(xiàn)在和醫(yī)生的關(guān)系有點(diǎn)不一樣了，“以前是我老人家上門求人家給我看病，現(xiàn)在是人家上門來(lái)幫我老人家，說(shuō)你得了高血壓，降壓藥要一直吃，還要多吃哪些東西，少吃哪些東西，都要管”。

她68歲，喜歡說(shuō)“我老人家”，說(shuō)時(shí)不疾不徐、語(yǔ)速平緩。這就是幸福。

幸福的陽(yáng)光照耀三明大地。2019年，三明人均醫(yī)療費(fèi)用1734元，是全國(guó)平均水平的46%，人均預(yù)期壽命79.82歲，高出全國(guó)2.5歲。

幸福是可以傳播、可以分享的。

三明市沙縣高橋鎮(zhèn)上里村村民盧盛垅，家里有林地3畝左右。原本以為種樹嘛，挖個(gè)坑，插株苗，填上土，就行了。哪知道這是一個(gè)技術(shù)活，樹苗是要精心伺候的，要有資金投入。林業(yè)又是個(gè)慢活，需要耐心等待。這點(diǎn)林地，就是傳說(shuō)中的“雞肋”了。

就是要讓這些“雞肋”豐滿起來(lái)！

三明著手推動(dòng)“林改”，采取“分股不分山、分利不分林”的辦法，重構(gòu)集體林業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，林農(nóng)首次從林業(yè)上得到分紅；又部署推進(jìn)集體林權(quán)制度改革，明晰產(chǎn)權(quán)，發(fā)放林權(quán)證；并創(chuàng)新盤活林權(quán)金融價(jià)值，率先推出具有第三方支付功能的“林權(quán)支貸寶”和普惠林業(yè)金融新產(chǎn)品“福林貸”。

盧盛垅家的林地，由沙縣官莊國(guó)有林場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，通過(guò)股權(quán)量化，折算成了“林票”。拿著“林票”，他起碼可以在轉(zhuǎn)讓變現(xiàn)、貸款融資、引入資本之間“三選一”。

“什么感覺呢？就是一個(gè)東西，都要扔到垃圾桶了。半路上有人說(shuō)，這是個(gè)好東西，扔不得，我給你一筆錢，還幫你保管好。就是這個(gè)感覺。”盧盛垅說(shuō)。

三明是全國(guó)“林改”的策源地，是全國(guó)集體林業(yè)綜合改革試驗(yàn)示范區(qū)。截至2019年年底，這里農(nóng)民人均涉林純收入5090元，占可支配收入的三成。

三明的“林改”，走出一條生態(tài)惠民之路，也為這個(gè)中國(guó)最綠省份的最綠城市增加了一枚沉甸甸的綠色砝碼。

行走三明，呼與吸之間，是天然的氣息；俯與仰之間，是自然的豐盈；迎與送之間，是天地的交響。

綠色是三明的標(biāo)志與氛圍，也是底氣，更是王牌。

綠水青山這個(gè)生態(tài)優(yōu)勢(shì)，如何轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)？被中國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會(huì)確定為“全國(guó)森林康養(yǎng)基地試點(diǎn)建設(shè)縣”的泰寧縣，探路前行。

“當(dāng)年毛主席在詩(shī)詞里說(shuō)三明是‘路隘林深苔滑’，如今的三明是‘路寬林茂糧豐’。三明好風(fēng)景，如何保護(hù)好、發(fā)展好？我們泰寧縣的思路是推進(jìn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，以森林康養(yǎng)引領(lǐng)旅游轉(zhuǎn)型。”泰寧縣委常委、副縣長(zhǎng)吳惠蘭說(shuō)。

舞臺(tái)準(zhǔn)備好了，遠(yuǎn)方的人躍躍欲試。

泰寧縣杉城鎮(zhèn)際溪村讓張欣頤眼前一亮，林深水美、丹霞田園、巖穴寺廟等元素，觸發(fā)了這位臺(tái)灣景觀設(shè)計(jì)師的“創(chuàng)作”沖動(dòng)。這份激情受到特別呵護(hù)，她被邀駐扎進(jìn)來(lái)，開展鄉(xiāng)村營(yíng)造建設(shè)，成就一個(gè)森林康養(yǎng)基地。

基于這里良好的自然生態(tài)，又是明代兵部尚書李春燁的出生地，這個(gè)項(xiàng)目取名為“耕讀李家”。張欣頤和團(tuán)隊(duì)在這里受到禮遇，他們也通過(guò)設(shè)計(jì)表達(dá)對(duì)這方水土的尊重。

設(shè)計(jì)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村，藝術(shù)裝扮生活?，F(xiàn)在，村里有了靜心書院、星空民宿、稻田咖啡屋，還有兩岸文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū)、鄉(xiāng)村圖書吧。一個(gè)普通的小山村，成了“一方農(nóng)耕樂園，一處心靈原鄉(xiāng)”。

2020年9月，張欣頤受邀參加在廈門舉行的第十二屆海峽論壇，并發(fā)表了“我們是來(lái)自臺(tái)灣的福建新村民”主題演講。她說(shuō)：“我剛好有能力，大陸剛好有舞臺(tái)。這里有一群樂于幫助我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，一群愿意接納我們、把我們當(dāng)作家人的村民朋友。這里有好山好水好政策，讓我有靈感去勾畫美麗鄉(xiāng)村的未來(lái)。”

三明就是一個(gè)可以不斷給人以靈感的地方。這是因?yàn)槿魇冀K保持著對(duì)新發(fā)展理念的信奉與恪守，對(duì)美好生活的向往與求索，對(duì)偉大夢(mèng)想的篤定與追尋。

世道人心，溫潤(rùn)三明：相互尊重，悉心呵護(hù)，每個(gè)人的熱情如涓涓細(xì)流在匯聚，創(chuàng)造著這座城的溫度與高度

“有溫度的黨建，有質(zhì)感的幸福。”進(jìn)入三明市三元區(qū)東霞新村小區(qū)，冷不防看見這么一句話，心頭一暖。

這個(gè)小區(qū)，始建于20世紀(jì)80年代初期，共有30棟居民樓，占地1平方公里，住著2000多人。房子多是5層，現(xiàn)在看有些老舊了，墻面漬痕斑駁，都是風(fēng)雨拍打留下的印跡，樓梯逼仄，若是兩人迎面而來(lái)，只能相互側(cè)身，或是一方停下，禮讓三分。

但是，這里整潔、有序，沒有慣常意義上大雜院的混亂不堪，舒適又莊重。就像一個(gè)老人，滄桑爬滿臉龐，腿腳也不靈便，甚至衣服上還打了補(bǔ)丁，然而整個(gè)人干凈、清爽，舉止得體，精神勁頭足，生命活力依然飽滿。

新村小區(qū)所在的東霞社區(qū)，就公共衛(wèi)生死角多、公益事業(yè)扯皮多、部門之間糾紛多等痼疾，一針扎下去，20世紀(jì)80年代就成立“區(qū)域性精神文明共建委員會(huì)”，提倡大家的事大家商量著辦，鼓勵(lì)文明待人、以禮敬人。

有團(tuán)隊(duì)來(lái)到新村小區(qū)，其中一個(gè)小伙子另有其他事宜，在團(tuán)隊(duì)離開時(shí)申請(qǐng)脫團(tuán)，留下來(lái)等人。小區(qū)里的大爺大媽不知情，以為小伙子忘了上車，紛紛過(guò)來(lái)提醒，一位大媽急了，喊了起來(lái)：“小伙子，麻煩啦，他們走啦！趕緊打電話，讓他們繞回來(lái)接你！”小伙子被熱情包圍，連忙起身解釋，心懷暖意。

三明，在全國(guó)最早開展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，最早成立精神文明建設(shè)工作機(jī)構(gòu)，最早提出文明城市目標(biāo)。1984年全國(guó)“五講四美三熱愛”活動(dòng)工作會(huì)議、1993年全國(guó)首次文明辦主任座談會(huì)，都是在這里召開的。三明，高高舉起精神文明建設(shè)這面旗。

甘嘉思響應(yīng)著這面旗的召喚。

1998年9月出生的她，是廈門人，就讀于三明學(xué)院傳播學(xué)專業(yè)。身邊的人都在參加志愿服務(wù)，她也自然地投身其中，正好被派往東霞社區(qū)，成為“四點(diǎn)半學(xué)校”的一位骨干。

孩子們四點(diǎn)半放學(xué)了，父母還在上班，她就領(lǐng)著孩子們來(lái)到社區(qū)提供的一間教室里，輔導(dǎo)作業(yè)、指導(dǎo)畫畫、做游戲。

有一項(xiàng)語(yǔ)文作業(yè)，列出幾個(gè)詞語(yǔ)，要求用一句完整的話串起來(lái)。孩子們就順著課本上的原文寫。甘嘉思就啟發(fā)他們：能不能再想一句跟課本上不一樣的？

“我希望小朋友的思路能更開闊一些。”甘嘉思說(shuō)。

有的小朋友在學(xué)校得了小紅花，就跑來(lái)送給甘嘉思。這讓她感動(dòng)不已，“孩子們的心意，讓我覺得志愿服務(wù)不只有付出，更有收獲”。

像甘嘉思這樣的注冊(cè)志愿者，在三明有將近30萬(wàn)人。其中，80后江華是比較特別的一位。

他是三明市將樂縣萬(wàn)全鄉(xiāng)人，長(zhǎng)得帥氣，還是那種周正、清秀的帥氣。命運(yùn)捉弄，14歲那年，因罹患青光眼，他雙目失明，“突然之間天塌了”。

偶然的機(jī)會(huì)，他遇見三明市特殊教育學(xué)校校長(zhǎng)黃金蓮。“老師，我想念書！”江華帶著哭腔喊出的這句訴求，烙在了黃金蓮的心坎上。她四處奔走，掃除障礙，破格錄取了這個(gè)學(xué)生。

這給江華的人生搭建起一個(gè)新的梯子。完成學(xué)業(yè)之外，他前往河南、北京學(xué)習(xí)針灸推拿，又回到三明創(chuàng)業(yè)，開辦一家盲人推拿按摩店。三明的“醫(yī)改”走在全國(guó)第一方陣，政府部門理順關(guān)節(jié)，將他的按摩店列入醫(yī)保定點(diǎn)刷卡單位。這在福建省是首例，“破天荒了”。

在社會(huì)的幫扶下，江華用自己的雙手，開創(chuàng)美好生活。三明這座城的氣氛，驅(qū)動(dòng)著他想干點(diǎn)什么。2012年，江華組建成立三明市殘聯(lián)盲協(xié)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)，以“一雙手推出健康，一顆心回報(bào)社會(huì)”為宗旨，提供公益按摩服務(wù)。

梅列區(qū)華恩兒童村、寧化武警中隊(duì)、市公交公司……這些地方，都留下了他和同伴的足跡。

2014年，江華獲得“全國(guó)自強(qiáng)模范”稱號(hào)，2020年進(jìn)入“第七屆全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)”名單。

“所有的付出和努力，終有一天會(huì)反過(guò)來(lái)?yè)肀恪?rdquo;江華說(shuō)。

愛出者愛返。這個(gè)道理，在三明是個(gè)普遍性的道理。

三明二中語(yǔ)文老師林璇的工作是連軸轉(zhuǎn)，除了上課這個(gè)雷打不動(dòng)的硬任務(wù)之外，要做科研，要關(guān)心結(jié)對(duì)青年教師的教學(xué)質(zhì)量，還要隨時(shí)準(zhǔn)備被學(xué)生攔住，就學(xué)習(xí)上的疑難點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化輔導(dǎo)，或者聆聽他們的心事，特別是要設(shè)法化解青春期的愁緒與沖動(dòng)。

帶著一身疲憊出發(fā)回家，路過(guò)教學(xué)樓一層樓道時(shí)，林璇看著墻上的一幅漫畫，頓時(shí)疲憊感被稀釋不少。

學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生給老師畫像，這給了廖雨貝兒一個(gè)契機(jī)，表達(dá)對(duì)林璇老師的敬意。“林老師親和、可愛，是跟我們打成一片的大姐姐”。在她的畫筆下，林老師戴著大大的眼鏡，一會(huì)兒撓頭沉思，一會(huì)兒又站在黑板前講述議論文寫作如何“定性分析”。畫的左下方，寫著她的一句感嘆：“璇姐敲可愛的鴨！??！”一看就有借機(jī)撒嬌的“嫌疑”。

如今在外地讀大學(xué)的廖雨貝兒，經(jīng)常想起“寶藏城市”三明的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懷念那里的生活節(jié)奏，想念那里人和人之間的溫情，銘記著母校校訓(xùn)的教誨，“明德、明理、明志”。

這是三明二中對(duì)“三明”的詮釋。三明市三元區(qū)東霞小學(xué)教師莊孝謙，創(chuàng)作了一首名為《我的家鄉(xiāng)叫三明》的童謠。不少孩子念著這些句子，感受家鄉(xiāng)的風(fēng)韻與本色：“什么三？一二三。什么明？日月明。日月星辰來(lái)照明，山明水明道路明，我的家鄉(xiāng)叫三明。什么三？數(shù)字三。什么明？燈光明。黨的政策來(lái)照明，開明清明又文明，我的家鄉(xiāng)叫三明。”

文明這面旗，三明永飄揚(yáng)。三明這座城，在墊高文明的層級(jí)，在拓寬生命的半徑。

滾燙紅心，最是三明：向歷史的深處探底，到初心的來(lái)處溯源，精神的力量滋養(yǎng)著一座城的拔節(jié)生長(zhǎng)

余仁禮、邱貴祿、邱榮爵、黃福禧，他們是寧化縣人。

高超堯、林登舜、林拔萃、樂福滿，他們是大田縣人。

劉良德、李吉福、馮錦桂、黃嘉棋，他們是永安市人。

范壽仁、張善來(lái)、鄭恒貴、林玉美，他們是梅列區(qū)人。

這些名字，莊重，溫暖，接續(xù)著深厚的傳統(tǒng)文脈，向著閃亮的未來(lái)，蓄滿了真摯祝福與美好期待。

汪酒壺子、謝矮古仔、廖啞巴子，他們是建寧縣人。

夏冬狗、張得狗、劉包子，他們是明溪縣人。

這些名字，可能是綽號(hào)，或者是小名，有些隨意，土里土氣。不過(guò)也多少見出他們的豁達(dá)與隨性，活潑潑地行走在人世間。

他們，都是革命烈士，都是把身軀獻(xiàn)給了壯麗事業(yè)的人，都是英雄。

他們都是三明人。

三明全域是中央蘇區(qū)，是“擴(kuò)紅補(bǔ)給”的重要地區(qū)之一，是紅軍長(zhǎng)征四個(gè)出發(fā)地之一，是“紅旗不倒”的革命根據(jù)地。

他們都是三明的兒女，躺在2002年出版的三卷本《三明市志》里，靜穆無(wú)聲。

從2999頁(yè)至3016頁(yè)，是“革命烈士英名表”，每頁(yè)橫向9人、縱向38人。一個(gè)齊整的方陣，火紅的信仰在升騰。

一個(gè)個(gè)名字，一棵棵大樹。

還只是“已知”，屬于“不完全統(tǒng)計(jì)”。

其中，“曾富良、謝玉珠、曾其應(yīng)”三個(gè)名字是排列在一起的。他們是清流縣林畬鎮(zhèn)人，一家三口。

曾富良當(dāng)年參加赤衛(wèi)隊(duì)，擔(dān)任交通員，為紅軍傳遞情報(bào)。妻子官和英加入紅軍隊(duì)伍。1934年9月，曾富良在執(zhí)行任務(wù)途中被敵人發(fā)現(xiàn)，慘遭酷刑，被押到一個(gè)亂墳崗活埋了。當(dāng)年11月，兒子曾其應(yīng)在江西瑞金與敵作戰(zhàn)時(shí)英勇犧牲，年僅21歲。兒媳婦謝玉珠強(qiáng)忍悲痛，繼續(xù)為游擊隊(duì)送信，不幸被捕。敵人不顧她已經(jīng)有了5個(gè)多月的身孕，舉起屠刀，開膛剖腹，母子遺骸被拋在野外。

一個(gè)用鮮血和生命鑄就的紅色家庭。

1957年，經(jīng)組織批準(zhǔn)，64歲的官和英收養(yǎng)了一個(gè)小孫兒，給兒子作繼子，讓烈士有后。這個(gè)男孩后來(lái)生了個(gè)女兒，叫曾麗紅。如今她是紅色三明故事宣講團(tuán)成員。長(zhǎng)輩的故事，由她來(lái)講述給大家聽。

今年11月12日，“風(fēng)展紅旗如畫”紅色三明故事宣講報(bào)告會(huì)走入清華大學(xué)。講述完家族的故事，曾麗紅說(shuō)：“在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我家的故事不是特例，是蘇區(qū)人民為革命作出重大犧牲的縮影。當(dāng)年我的親人和他們的戰(zhàn)友用生命鋪就了革命的道路，用鮮血換來(lái)新中國(guó)的建立。作為烈士后人的我，有義務(wù)將蘇區(qū)精神代代相傳。”

報(bào)告會(huì)結(jié)束時(shí)，有同學(xué)留下來(lái)，主動(dòng)跟她握手。曾麗紅感受到了力量。

“我深深被革命前輩的大無(wú)畏精神所感動(dòng)。他們拋頭顱、灑熱血的精神，不論何時(shí)都應(yīng)被銘記、被傳承、被發(fā)揚(yáng)。”清華大學(xué)化學(xué)系博士生劉偉旭說(shuō)。

歷史的使命，三明用肩扛，其中甚至包括傳揚(yáng)人類原初智慧的使命。

步入萬(wàn)壽巖國(guó)家考古遺址公園，映入眼簾的一面墻上，刻著這么一句話：“任何個(gè)人和單位都不能為了謀取眼前或局部利益而破壞全社會(huì)和后代的利益。”字里行間，流露出懇切與堅(jiān)定。

這里是我國(guó)南方典型的洞穴類型舊石器時(shí)代遺址，被評(píng)為“2000年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

遺址的邊上，立著8個(gè)石料倉(cāng)儲(chǔ)罐，爬山虎依著自己的脾氣，在它們身上肆意鋪排開來(lái)。這幾個(gè)廢棄的“大家伙”，訴說(shuō)著曾經(jīng)的一段較量。

上世紀(jì)末，萬(wàn)壽巖山體被買斷，進(jìn)入開采期。只是聽說(shuō)這里有“文物”，但到底是個(gè)什么情況，不太清楚。于是，開采礦石大干一場(chǎng)的“轟隆隆”和考古發(fā)掘吹落灰塵的“呼呼呼”，在這里共存。

萬(wàn)壽巖，危矣！

1999年11月15日，發(fā)掘出土的石器標(biāo)本，送到了賈蘭坡院士那里。當(dāng)時(shí)再過(guò)10天，這位參與過(guò)北京周口店遺址發(fā)掘工作的業(yè)界權(quán)威，就要度過(guò)92歲生日了。經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察和比對(duì)，老人家鄭重寫下自己的論斷：“這個(gè)遺址很重要，必須保護(hù)。”并且蓋上自己的印章。

老人家的聲音，傳到了省城福州?？偸怯幸环N力量在捍衛(wèi)歷史的潮流，總有一種目光在關(guān)切人類的未來(lái)。經(jīng)過(guò)細(xì)致、嚴(yán)密的調(diào)研與核實(shí)，2000年元旦，新千年的開篇，省城傳來(lái)堅(jiān)定的聲音：萬(wàn)壽巖舊石器洞穴遺址作為不可再生的珍貴文物資源，“必須認(rèn)真妥善地加以保護(hù)”。

萬(wàn)壽巖，穩(wěn)住了！

河南周口人朱凱，放棄河南省文物部門的工作，來(lái)到三明，守護(hù)萬(wàn)壽巖，“這是個(gè)大事，值得來(lái)做點(diǎn)什么”。現(xiàn)在他擔(dān)任萬(wàn)壽巖遺址博物館副館長(zhǎng)。

當(dāng)時(shí)4歲的朱一諾，跟隨父親從鄭州來(lái)到三明，見證了萬(wàn)壽巖是如何從一個(gè)山洞成為一個(gè)遺址公園的。如今就讀于廈門大學(xué)文博專業(yè)的她，很想到考古發(fā)掘工地上體驗(yàn)生活，“拿著小鏟子，畫圖，攝影，還可能經(jīng)歷重大發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，這一切令人向往”。

9歲的黃周涵文靜、乖巧，是三明學(xué)院附小四年級(jí)學(xué)生。她給萬(wàn)壽巖畫了一幅畫，思路是既要寫實(shí)，又要有自己的想象，把兩者結(jié)合起來(lái)。結(jié)果，她畫的萬(wàn)壽巖，就像是一只大老虎趴在地上，側(cè)著腦袋在張望。

“我就想知道，我們古人到底有多聰明？”黃周涵側(cè)著腦袋在思考。

中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員高星作出解答：“萬(wàn)壽巖的船帆洞遺址有石鋪地面。當(dāng)時(shí)生活在洞內(nèi)的古人群從洞外河灘上揀了一些大小適中、形態(tài)扁平的礫石，搬進(jìn)洞內(nèi)，將洞室地面墊高、鋪筑平整，同時(shí)還在洞壁根部開筑引水溝槽。這是世界范圍內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最早的‘室內(nèi)裝修’遺跡，距今3萬(wàn)年左右，表明當(dāng)時(shí)人類已經(jīng)具備很高的認(rèn)識(shí)自然、改造自然、改善生活條件的思維與能力，是我們的祖先聰明才智和不斷創(chuàng)新、發(fā)展的明證。”

他更看重這里的研究潛力：以前發(fā)掘出土的材料，還未開展精細(xì)的信息提取和深入研究，已經(jīng)發(fā)掘的洞穴還有很多未觸碰的原生堆積。附近的山坡、溝谷很可能還埋藏著古人類生產(chǎn)生活留下的遺物遺跡，可能還有價(jià)值更大的古人類居住過(guò)的洞穴尚未揭開面紗。

萬(wàn)壽巖依然是一個(gè)謎。三明將繼續(xù)享用保護(hù)文物帶來(lái)的榮光。

距離萬(wàn)壽巖不遠(yuǎn)的地方，有個(gè)自然保護(hù)區(qū)，里邊有一大片的格氏栲，也是個(gè)謎。

格氏栲是珍稀瀕危樹種，這里卻有近萬(wàn)畝，年齡多在百年以上，是目前世界上面積最大、純度最高的格氏栲林。

格氏栲的樹皮像鱗片，緊緊依附在樹干上，好比給樹干穿了一件蓑衣，也有人說(shuō)這是“剝皮樹”。這個(gè)樹種，材色鮮艷，心材呈紅褐色，而且紋理細(xì)密、材質(zhì)結(jié)實(shí)。

“格氏栲的實(shí)木放在地上，我們女同志穿著高跟鞋，鞋跟很尖的那種，踩在上邊原地轉(zhuǎn)一圈，沒有痕跡的。”三明莘口格氏栲自然保護(hù)區(qū)服務(wù)站站長(zhǎng)沈彩霞說(shuō)。

這是一個(gè)明麗的女子，發(fā)表了不少關(guān)于格氏栲的研究論文，她說(shuō)自己只是個(gè)護(hù)林員，愿意每天與山為懷、以林為伴，在森林里深呼吸，也就是“森呼吸”。

“山中稀世寶，人稱格氏栲。風(fēng)雪加戰(zhàn)亂，千年壓不倒。”福建省委原書記項(xiàng)南為格氏栲寫下的句子，沈彩霞感覺耐人尋味。

這一棵棵大樹，就像是一個(gè)個(gè)三明人。

三明人，是信仰堅(jiān)定的人，是持續(xù)向內(nèi)用力的人，是對(duì)自己有要求的人，是不斷克服自身短處的人，是奮力朝前奔跑的人。

“綠水青山就是金山銀山”“幸福是奮斗出來(lái)的”“全面小康路上一個(gè)都不能少”“我們都是追夢(mèng)人”……在三明，這些飽含深意的話語(yǔ)，是在大街小巷、村頭田野經(jīng)常見著的，也是三明人心里念著的，更是三明人點(diǎn)滴實(shí)踐著的。

于是，三明這座城踏著時(shí)代的節(jié)拍，在拔節(jié)生長(zhǎng)。

于是，三明在彰顯信念的力量，在激活精神的蘊(yùn)藏。

于是，給三明的起跳以強(qiáng)大支撐的這個(gè)國(guó)家必將乘風(fēng)破浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（本報(bào)記者 王國(guó)平）