漳州非遺“海底反” 海鮮“鬧翻天”

螃蟹、鯧魚(yú)、帶魚(yú)、龍蝦、魷魚(yú)……在位于東山縣銅陵鎮(zhèn)的一間老厝里，滿屋子的“生猛海鮮”，新鮮“出爐”。

69歲的涂漢寧正埋頭為一只大龍蝦“療傷”。“你看，做這樣一只龍蝦，可能要兩個(gè)多月時(shí)間。”一人高的龍蝦橫在面前，缺損的觸角被他三兩下就修補(bǔ)完整。“每次表演，這些道具多多少少都會(huì)受傷，有的蹭破皮，有的斷須，有的斷腳，所以得花時(shí)間來(lái)修補(bǔ)。”

由涂漢寧親手打造的這些“海鮮”，十分誘人，卻吃不得。作為“海底反”的表演工具，它們的經(jīng)歷可謂曲折又精彩。

“海底反”是一種極具海島特色的民間節(jié)慶表演形式，是漳州東山年俗文化中的重要內(nèi)容，已傳承數(shù)百年。人們手持海鮮道具，扮演成各種“水族生物”，組成浩浩蕩蕩的隊(duì)列，邊走邊舞。舞步輕盈活潑，動(dòng)作夸張有趣，堪稱海底世界水族動(dòng)物大型“民俗街舞”。2022年，東山縣“海底反”游藝被列入漳州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

關(guān)于它的由來(lái)，在民間有多個(gè)版本。流傳最廣的是，相傳有一年，雨神玩忽職守忘了降雨，致使人間禾苗枯焦、田地龜裂。于是，海洋水族紛紛上岸，抗議雨神不作為。雨神幡然悔悟，及時(shí)行雨。海島人感謝大海的饋贈(zèng)，創(chuàng)造“海底反”游藝來(lái)表達(dá)對(duì)美好生活的期盼和豐收的喜悅。

上世紀(jì)五六十年代，東山島文化生活貧乏，最能夠活躍節(jié)慶氣氛的“海底反”成為海島人過(guò)年的精神大餐。“那時(shí)候我父親組織了‘海底反’表演隊(duì)，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，就以路頭劇的形式到各鄉(xiāng)村表演，特別受歡迎。”受父親影響，涂漢寧從小就對(duì)“海底反”有特殊的感情。后來(lái)，“海底反”在生活中逐漸不見(jiàn)蹤影，也在他心里埋下不小的遺憾。

直到十幾年前，不用再為家庭生計(jì)忙碌奔波的涂漢寧，決定創(chuàng)新改良，讓“海底反”重新回歸。他自掏腰包，采購(gòu)樹(shù)脂泡沫，嘗試雕刻各類海鮮道具。“以前道具由竹篾制成再糊上紙或布，容易壞，改換材料之后，造型更立體，也更容易保存。”不過(guò)對(duì)于沒(méi)學(xué)過(guò)繪畫(huà)和雕刻的涂漢寧來(lái)說(shuō)，做起來(lái)可比說(shuō)起來(lái)難多了。雖然12歲就開(kāi)始海上捕魚(yú)，32歲上岸做海產(chǎn)收購(gòu)生意，讓他對(duì)各種海鮮的模樣早已爛熟于心，但最開(kāi)始制作道具，連海鮮的比例都拿不準(zhǔn)，有時(shí)候一種海鮮要反復(fù)做好幾天。“心里只有這一件事，做不好就不睡覺(jué)。”涂漢寧笑著說(shuō)。

如今，一塊材料在涂漢寧手里，從雕刻、打磨、上色直到變身一只生動(dòng)的海鮮，一氣呵成。“不用什么草圖，全在我腦子里了。”為了讓海鮮道具更活靈活現(xiàn)，他經(jīng)常到漁排上觀察魚(yú)釣上岸時(shí)的形態(tài)，一看就是好久。有的老漁民稱贊他，“老涂的‘海底反’放到海里就能游”。

十多年來(lái)，他投入了幾十萬(wàn)元，制作了100多種“海底反”道具，各類“海鮮”品類豐富、大小不一，最高的有4米左右，最小只有巴掌大，最重達(dá)80多斤。“‘海底反’其實(shí)很有趣，老中青三代都適合，既可踩街游藝也能登臺(tái)表演。”為此，他組建表演隊(duì)伍，參與節(jié)目編排指導(dǎo)，讓更多人認(rèn)識(shí)、了解“海底反”。把“海底反”帶進(jìn)校園，傳播海洋文化、普及海洋知識(shí)，讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)。“盡管過(guò)程很辛苦，但作為非遺傳承人，我愿意盡我所能去保護(hù)和傳承它。”

在涂漢寧的堅(jiān)守與努力下，獨(dú)具海島特色的“海底反”吸引了越來(lái)越多的年輕人。兒子涂漸烽也加入到父親的“陣營(yíng)”里，他希望在工作之余，通過(guò)自媒體平臺(tái)的傳播力量，將“海底反”鬧出彩。“父親執(zhí)著的態(tài)度一直影響著我，我愿意發(fā)揮我的能力，助他一臂之力。”涂漸烽說(shuō)道。（閩南日?qǐng)?bào)記者 張旭 通訊員 歐東茵）