唱京劇，有人當(dāng)白臉，就必然有人當(dāng)紅臉。在家庭教育方面，也不過(guò)如此。有人嚴(yán)厲，就必然有人寵溺。只是當(dāng)對(duì)方變成我們的父母輩時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就顯得有點(diǎn)棘手了。我們千辛萬(wàn)苦說(shuō)服自己狠下心，最終卻要換來(lái)一個(gè)“壞媽媽”的代稱……隔代教育，這究竟是多少媽媽不能提及的痛？
如果可以，沒(méi)人愿意當(dāng)虎媽
最近《媽媽是超人》熱播，董潔家也同樣遇到了這個(gè)問(wèn)題。在節(jié)目中，由于頂頂（董潔兒子）牙齒不好，董潔不愿意給頂頂買糖，平時(shí)也會(huì)禁止他亂吃零食。然而，過(guò)于寵溺孫子的姥爺每次總會(huì)無(wú)條件地滿足孫子的要求。
難道姥爺不知道頂頂牙齒不好嗎？或者不知道吃太多糖，容易長(zhǎng)更多蛀牙嗎？難道不知道吃完糖，需要及時(shí)刷牙嗎？
不是不知道，只是出于“愛(ài)”，姥爺不舍得強(qiáng)迫頂頂去做不喜歡的事情。為了頂頂?shù)慕】抵?，董潔只好大發(fā)雷霆，讓頂頂意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
董潔知道，如果所有人都過(guò)于寵溺頂頂，只會(huì)不利于他的個(gè)人成長(zhǎng)，慢慢地形成以自我為中心的性格。尤其是在這種關(guān)乎健康的原則性問(wèn)題上，董潔堅(jiān)決不讓步。
一個(gè)這么愛(ài)笑的董潔，在教育孩子方面，為什么總愛(ài)板著臉？不是享受當(dāng)“虎媽”高高在上的感覺(jué)，更不是為了樹(shù)立所謂的權(quán)威形象，只是知道在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，總需要一個(gè)人站出來(lái)幫他克服挫折。盡管這是一件吃力不討好的事情，也一定要做。
孩子不想寫(xiě)作業(yè)，就叫他不用寫(xiě)；孩子不想吃飯，就叫他不用吃；或者是孩子不想上學(xué)，就叫他不用上。如果這就是所謂的“愛(ài)”，估計(jì)也是有所負(fù)擔(dān)的愛(ài)。因?yàn)楫?dāng)孩子長(zhǎng)大了，對(duì)你的感覺(jué)就只剩下“恨”了。
今天的嚴(yán)厲，不過(guò)是為了塑造孩子健康的人格，為了孩子日后的成長(zhǎng)。用一句更俗套的話來(lái)說(shuō)，就是“為了你好”。當(dāng)然，怎么會(huì)奢望小孩子來(lái)懂得這個(gè)道理。不過(guò)，作為過(guò)來(lái)人的父母輩，為什么就不能懂得這么淺顯的道理呢？
“隔代親”在“作祟”
與其說(shuō)是不懂得，還不如說(shuō)是不想懂得。
為什么在我們嚴(yán)厲批評(píng)孩子不懂事的時(shí)候，父母輩總要站出來(lái)勸幾句；為什么我們堅(jiān)決不給孩子做的事情，父母輩總是那么容易妥協(xié)；為什么當(dāng)孩子提出那些無(wú)理要求時(shí)，父母輩卻覺(jué)得“無(wú)所謂，開(kāi)心就好”。
在育兒這條路上，感覺(jué)父母輩似乎在“故意”跟我們對(duì)著干。然而，沉下心來(lái)思考，卻發(fā)現(xiàn)是“隔代親”在“作祟”。隨著變老，父母輩對(duì)兒女的控制力慢慢減弱，共同語(yǔ)言也減少，此時(shí)孫子輩的出現(xiàn)多多少少能夠安撫他們的寂寞。
相比父母輩，我們或許更期待未來(lái)，容易把期望寄托在孩子身上，而家里的長(zhǎng)輩則剛好相反。他們更注重的是當(dāng)下孩子的“高興”，這也導(dǎo)致了很多他們受不了孩子受到除了溫柔以外的別的方式對(duì)待。
小孩子常?？偸翘貏e容易滿足，往往一顆糖、一個(gè)向往已久的玩具盒，或者一句不經(jīng)意的贊揚(yáng)，都能將他們的心俘獲。正是因?yàn)檫@樣，父母輩喜歡沉溺于與孩子間的互動(dòng)，喜歡看到他們滿足的樣子。
因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，只需要一點(diǎn)點(diǎn)的付出，就能換來(lái)孫子輩的高興。然而，從寵愛(ài)到溺愛(ài)，往往只有一線之差。這也是所有虎媽之所以成為虎媽最為擔(dān)心的教育問(wèn)題。只要稍微拿捏不好這個(gè)度，孩子的成長(zhǎng)路可能就要被改寫(xiě)。
跨越隔代教育的鴻溝
我們的嚴(yán)厲，長(zhǎng)輩的寵溺，兩種不同的教育方式都是源于對(duì)孩子的愛(ài)。雖然表現(xiàn)形式不同，卻無(wú)一意外都是出于相同的出發(fā)點(diǎn)。因此，也沒(méi)有必要辯駁誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
隔代教育并不是什么新鮮事物，古往今來(lái)，似乎是存在于許多家庭的普遍現(xiàn)象。有時(shí)候，恰恰是這種“父輩、家長(zhǎng)、孩子”這三層關(guān)系的相互平衡，反而對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到了幫助。因此，當(dāng)隔代教育發(fā)生問(wèn)題時(shí)，不妨換位思考，來(lái)選擇性地包容、解決這些問(wèn)題。
1.轉(zhuǎn)換視角 多從對(duì)方角度思考
父母對(duì)我們的養(yǎng)育義務(wù)早就已經(jīng)完成了，完全沒(méi)有必要為我們瞎操心。但出于愛(ài)，總是會(huì)不自覺(jué)地為孩子忙前忙后。盡管我們并不同意他們的某些做法，但可以選擇性地先肯定他們的付出，而不是一直否定他們。
2.既要當(dāng)“虎媽” 也要當(dāng)“貓媽”
如果一直在孩子面前呈現(xiàn)虎媽的形象，慢慢地，肯定會(huì)與孩子形成一定的心理距離。因此，在對(duì)孩子嚴(yán)厲的同時(shí)，也要不時(shí)向孩子傳遞愛(ài)意，做一個(gè)“貓媽”。讓他知道，在受到欺負(fù)的時(shí)候，不僅可以找爺爺奶奶，還可以找媽媽，媽媽永遠(yuǎn)都是第一個(gè)愿意幫助他的人。
3.原則性問(wèn)題 決不妥協(xié)
在一些原則性問(wèn)題上，或者是關(guān)乎孩子健康的問(wèn)題，就不能向長(zhǎng)輩妥協(xié)。畢竟，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，一次的寵溺就會(huì)滋生下一次的犯錯(cuò)。尤其是孩子在品行上出現(xiàn)偏差時(shí)，父母輩絕不能偏袒，要做到“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，讓孩子意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
要讓一個(gè)孩子真正成長(zhǎng)，需要一個(gè)“壞人”，才能中和他身邊過(guò)多的“好人”。否則，孩子最終也只能是“溫室的花朵”。
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