位于新店蓮花山上的王審知塑像與紀念館等。
每年4月,海內(nèi)外成千上萬的王氏宗親都會以閩王祠、閩王墓、閩王紀念館為主要場所,共祭閩王王審知,祈福求安。
閩王王審知信俗文化歷史悠久,包括春秋兩祭和出游巡安等,影響甚廣,已成為具有特殊文化內(nèi)涵的信俗。2017年該信俗被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
信俗源于“迎春牛”
“若要追溯信俗根源,要從千年前的迎春牛說起。”上個月,閩王三十七世孫、福州市晉安閩臺王審知研究會常務副會長兼秘書長王知德,帶著記者來到鼓樓區(qū)慶城路的閩王祠。據(jù)他介紹,閩王王審知信俗歷來皆為官民共祭,主要是頌揚他德政惠民、護統(tǒng)拒獨的歷史功績。
王審知是河南人,唐僖宗光啟元年(885年)入閩。主政八閩30年間,王審知使福建告別“蠻荒海隅”,成為“海濱鄒魯”。去世后,閩王故居立廟,后改為“忠懿王祠”,宋太祖賜匾“八閩人祖”。
據(jù)史志記載,后人為紀念閩王王審知開疆拓土、勸課農(nóng)桑,在閩王廟里立“乞土勝地碑”。后繼官員繼承王審知遺志,繼續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè),于每年立春率百姓祭祀閩王,在碑前乞取泥土捏制春牛抬著四處游行,發(fā)動百姓春耕。之后“迎春牛”相沿成俗,進而發(fā)展到如今護閩王金身(神像)繞境巡安祈福、踩街會香的民俗文化。如今閩王祠墻角的“乞土勝地碑”字跡仍清晰可見。
“每一年的4月18日前后,閩王祠以及新店蓮花山閩王墓、閩王紀念館都非常熱鬧,來自閩臺和海外的王氏宗親等都會來春祭。”王知德介紹,閩王王審知信俗文化早已延伸至八閩大地,并被傳播到港澳臺及東南亞、日本等地。福州作為閩王建都所在地,吸引著四方信徒,年復一年前來瞻仰、祭奠。
閩王祠內(nèi)唐哀帝敕建的“恩賜瑯琊郡王德政碑”
架起兩岸交流橋梁
據(jù)王知德介紹,閩王王審知信俗包括春秋兩祭和出游巡安等部分。出游巡安活動中會以閩劇、評話等形式頌揚閩王的功績。
王知德介紹,2008年以來,已先后組織舉辦五屆閩王(王審知)文化節(jié),十三(批)次護送閩王(王審知)金身赴臺灣各地巡安祈福、安座供奉。
“‘寧做開門節(jié)度使,不做閉門天子’,弘揚開閩王王審知的胸懷與氣節(jié)仍具有現(xiàn)實意義。”王知德介紹,如今閩王信俗文化已是兩岸交流重要平臺,閩王文化節(jié)讓兩岸王氏后人攜手共進,促進兩岸交流交往,從而加深了兩岸血脈親情同根、同源、同信仰的認同感。
閩王王審知信俗的傳承主要依靠民間,如今的年輕人對祭祀程序、巡安踩街等相對淡漠,這讓王知德有些擔心。2017年閩王信俗被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而今又著手申報國家級非物質(zhì)文化級遺產(chǎn)。年過七旬的王知德說,他將盡力和研究會的全體同仁一起,繼續(xù)傳揚閩王精神和信俗文化。(福州晚報記者 陳丹/文 張旭陽/攝)
責任編輯:趙睿
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