曹爾焱(左)與徒弟李艷玉(右)試驗新制的木偶。 李凌生 攝
閩西客家文化豐富多彩,各地民俗千姿百態(tài)。農(nóng)歷六月廿四,是上杭縣白砂鎮(zhèn)最重要的節(jié)日。每年這個時候,當?shù)睾椭苓吀髀窇虬嘣萍谒裱?,通過祭祀、巡游、展演等活動,紀念客家木偶戲的祖師爺“田公元帥”。一年一度的田公元帥信俗活動,不僅被列入省級非遺項目名目,更成為上杭縣客家木偶文化節(jié)的重要內(nèi)容。
木偶戲是集雕塑、戲曲、表演操作為一體的綜合藝術(shù)。這其中,木偶雕刻是木偶戲的起點,也是整個行業(yè)的根本。作為上杭縣藝術(shù)中心的木偶藝術(shù)指導,75歲的曹爾焱是客家木偶雕刻技藝第三代傳人,從22歲開始從事木偶雕刻,至今沒有放下手中的刻刀,是當之無愧的木偶制作大師。
出身于木偶世家,曹爾焱從小跟著父親學習木偶表演藝術(shù),17歲時開始隨團演出。“演而優(yōu)則刻”,經(jīng)過幾年積累,曹爾焱對木偶的理解漸漸成熟,于是在22歲時開始學習木偶雕刻技藝,從此成為集制作、表演、演奏于一身的全能木偶藝人。
客家木偶曾經(jīng)在閩西地區(qū)有過輝煌的歷史。據(jù)統(tǒng)計,清末民初僅龍巖市所屬七個縣市區(qū)有148個戲班,其中上杭就有86個。“那個時候逢年過節(jié)都有請戲的習俗,一年到頭跑個不停。”曹爾焱親身經(jīng)歷過行業(yè)的興盛,也見證著曾經(jīng)的慘淡。
上世紀70年代,曹爾焱所在的上杭縣木偶劇團解散,他被遣返回鄉(xiāng),開過手扶拖拉機,后又進入當?shù)匾粋€水電站工作。1977年,縣木偶劇團得以復辦,曹爾焱主動放棄相對清閑的水電站工作,重新進入劇團,再次拾起刻刀。
“以前活目木偶的眼珠只能上下轉(zhuǎn)動,曹師傅進行改進和創(chuàng)新后實現(xiàn)了左右轉(zhuǎn)動,大大提高了演出的觀賞性。”上杭縣客家木偶藝術(shù)傳習中心主任邱保銘告訴記者,曹爾焱不僅繼承了祖?zhèn)鞯墓に?,還對工藝進行了諸多改進和創(chuàng)新。1986年,曹爾焱隨團參加了在泉州舉辦的首屆國際木偶節(jié),由其設計制造的“噴火”木偶技驚四座,成為那次木偶節(jié)上的一大亮點。
“我16歲進劇團,那時候就拜曹師傅為師了。”曹爾焱的弟子李艷玉說,那個年代的很多老師傅比較保守,不肯輕易傳授自己的手藝,但曹爾焱對年輕人總是有問必答、耐心指導,從提線、唱腔、演奏到雕刻,將自己所學毫無保留地傾囊相授。
2000年,曹爾焱退休,但與原單位的聯(lián)系從未間斷,“閑不住”的他甚至在家中專門騰出一間房作為木偶雕刻的工作室。因為表演需要,上杭縣木偶藝術(shù)傳習中心經(jīng)常需要很多新的木偶,而當人手不夠的時候,曹爾焱就是最可靠的“外援”。前年,由于長期用眼過度,曹爾焱的右眼患上了白內(nèi)障,這給雕刻工作帶來很大不便,“原來一個小時可以完成的工作,現(xiàn)在要兩個小時來做”。盡管如此,曹爾焱依然放不下手里的刻刀,“雕的時候很充實,停下來就覺得心里空落落的”。
“木偶戲是客家文化的瑰寶,一定要傳下去。”作為行業(yè)老前輩,客家木偶藝術(shù)的傳承始終牽動著曹爾焱的心。近幾年,上杭縣加大了對客家木偶等地方文化的保護和傳承力度,這讓曹爾焱感到很欣慰,尤其讓他自豪的是,前一陣子他的徒孫黃妃浣參加了福建省“海絲茶道”對外文化傳播活動,帶著《木偶茶藝》在南非登臺亮相,實現(xiàn)了幾代木偶藝人的夙愿。“木偶戲的未來要靠年輕人,我對他們很有信心。”曹爾焱說。(記者 李凌生 馬悅 通訊員 林斯乾)
責任編輯:趙睿
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