《鄒市明出拳:比賽有人動手腳!國人不想我贏,嬌妻華服是體面地活》
被日本送酒工拳手TKO,因而丟掉拳王金腰帶后,中國拳王鄒市明面對批評與質(zhì)疑,終于重拳出擊了!
12月25日,在鄒市明的微博中,中國拳王發(fā)表了一則聲明,其令人震驚的主要觀點(diǎn)有四大要點(diǎn):
其一,鄒市場明認(rèn)為,其申訴、上訴要求改變比賽結(jié)果,未得到WBO支持“深表遺憾,深感痛心”。
世界拳擊組織WBO在此前,拋出了鄒市明嬌妻在賽后,曾親自去美國WBO總部申訴,被駁回后,又進(jìn)行了第二輪上訴。只不過,兩次都遭WBO冠軍委員會駁回,并一一給出了理由。
一是鄒市明認(rèn)為衛(wèi)冕戰(zhàn)中,自己一方臺角水濕兩次,裁判未叫停。但WBO言,其裁判為此在臺上、臺下都予叫住提醒,且這是鄒方工作人員在自己一方不職業(yè)的行為。
二是鄒市明認(rèn)為,木村翔臉上被拳點(diǎn)出血后,裁判沒有中止比賽,未就此依點(diǎn)數(shù)宣布鄒市明獲勝。但WBO認(rèn)為,裁判處理得當(dāng),以打到11回合后鄒被擊倒,判定TKO告負(fù)適當(dāng)。
三是鄒市明認(rèn)為,WBO比賽監(jiān)督人有相關(guān)利益矛盾存在。但WBO認(rèn)為,鄒未踢開其前經(jīng)紀(jì)公司時,也是這位監(jiān)督人監(jiān)督其比賽,包括鄒市明奪得WBO空缺金腰帶——現(xiàn)在指責(zé)監(jiān)督人存在不同利益沖突,難以令人信服。
四是鄒市明認(rèn)為,當(dāng)場醫(yī)務(wù)等其他人可以證明比賽可在中途中止,依點(diǎn)數(shù)決定勝負(fù)——但WBO認(rèn)為,這不點(diǎn)其名的證人,也需要有這些人的證言證據(jù)才行。
五是鄒市明要求立即重賽。但WBO認(rèn)為,因雙方簽有合同,鄒市明不是因點(diǎn)數(shù)失利,而是被TKO,因此鄒必須先打一場積分排名賽,才有可能在木村翔衛(wèi)冕戰(zhàn)后再舉行二番戰(zhàn)。
其二,鄒市明聲明中提到:“賽前賽場有人暗動手腳”,“遭受了很多匪夷所思的壓力和干擾”。“比賽我輸了,而我的痛并不是來自拳臺上的失利!運(yùn)動員不該是任人操縱擺布的玩偶!”
或許,這就是鄒市明在申訴、上訴中所言的“比賽監(jiān)督有利益沖突”等質(zhì)疑。
原來,鄒市明在衛(wèi)冕戰(zhàn)前,踢掉了前經(jīng)紀(jì)公司——盛力世家,及其相關(guān)聯(lián)的國外著名經(jīng)紀(jì)公司Top Rank,而這一比賽監(jiān)督人,以前就是鄒市明職業(yè)比賽的監(jiān)督,包括鄒奪得金腰帶的比賽。
鄒市明或許認(rèn)為,他的衛(wèi)冕戰(zhàn)是由其自家鄒軒體育公司首度運(yùn)作,會與前東家產(chǎn)生利益沖突。因此,他對衛(wèi)冕戰(zhàn)的裁判、監(jiān)督人等產(chǎn)生了質(zhì)疑。
不過,過去鄒市明在與盛力世家合作時,也一樣遭受過質(zhì)疑,有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,鄒市明的經(jīng)紀(jì)公司盛力世家給其找的對手,水平都不太高,特別是鄒奪得空缺金腰帶時,他的對手坤比七水平并不高;且坤比七比賽失敗后,就到上海某拳館任職一事,也被媒體給捅出。
所以,WBO冠軍委員會駁回他的這一指責(zé),認(rèn)為不存在監(jiān)督人的不公正問題:過去是這個監(jiān)督,現(xiàn)在還是,這樣前后不同的認(rèn)可與指責(zé),顯然難以服眾。
其三,鄒市明宣稱:“我至今無法理解的是,那是一場中日之間國際拳擊選手之間的較量,怎會有中國人在賽前和賽中不斷給我制造麻煩干擾比賽?”
其實(shí),作為體育競技,當(dāng)然不可能不包含著國與國的競爭,特別有涉中日這種特殊關(guān)系國度的比賽,但是,我們的運(yùn)動員,也不能動輒就將自己的比賽,與“愛國、民族”,甚至是“民粹掛鉤”!
特別是在職業(yè)拳擊這種商業(yè)比賽中,隨意與“愛國掛鉤”,其實(shí)是把雙刃劍!——就像鄒市明這場比賽前,他曾放言“紀(jì)念七七,來者必干”“四回合必KO日本人”,這話放出去以后,卻被日本送酒工干翻在地,這何止是打了鄒市明一人的臉呢?
我們不妨來看看,日本送酒工木村翔關(guān)于這個話題,他是如何說的吧——其應(yīng)該對鄒市明很有啟發(fā)意義:
木村翔說:“這場比賽無論輸贏,我的參與僅代表我自己,不代表日本,也代表不了日本,我也不想代表,這只是工作的一部分,不存在任何國家或者民族之間的情緒”。
其四,鄒市明在公告中說:“有人看到我攜妻子身著華服出現(xiàn)在一些公開場合……我想表達(dá)的是,我們新時代體育人就該體面地活著!”
我們應(yīng)該承認(rèn),鄒市明此言確實(shí)具有合理性。誰想穿什么,如何穿,那確實(shí)是個人的事,新時代體育人活得體面并無不可。
不過,對于公眾人物的衣著打扮,公眾也一樣有權(quán)指指點(diǎn)點(diǎn)——這是作為公眾人物必須在其成名獲利的同時,不得不付出的個人代價。
另外,作為公眾人物,到底什么叫穿著麗服?什么又叫穿得體面或得體呢?也許,鄒市明及其嬌妻,以及公眾,都可以有不同的觀點(diǎn),也不必相互強(qiáng)求——誰穿著舒服、誰活得體面,誰知道吧!
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責(zé)任編輯:陳錦娜
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