“藏獒熱”崩盤(pán)：被扔的狗越來(lái)越多 雪豹保護(hù)陷困境

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在青海三江源，冷峻的雪山間，雪豹無(wú)疑是食物鏈上的佼佼者，研究者們從架設(shè)在巖石上的紅外相機(jī)里注視著它們，但現(xiàn)在遇到了意想不到的挑戰(zhàn)者。

三只藏狗圍攻了一只雪豹，覬覦著它捕獲的巖羊，雪豹可能失去未來(lái)一到兩周的食物。對(duì)峙、掂量、面對(duì)看起來(lái)饑餓而不懷好意的群狗，它最終選擇離開(kāi)。藏狗們則圍上去，終于可以飽餐一頓。

這樣的情景過(guò)去十分罕見(jiàn)，但大約從2012年開(kāi)始，青海省雪境生態(tài)宣傳教育與研究中心（簡(jiǎn)稱雪境）的研究者尹杭注意到，成群的藏狗越來(lái)越多出現(xiàn)在鏡頭里。

這意味著，這兩種捕食動(dòng)物的棲息地在那里是重合的。

對(duì)于致力于雪豹保護(hù)的人來(lái)說(shuō)，這可不是好消息。這種瀕危的高原大貓正面臨越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。棲息地破碎化、加劇的人類活動(dòng)、盜獵、氣候變化等等。而現(xiàn)在藏狗加入了食物鏈競(jìng)爭(zhēng)，在尹杭看來(lái)，“原有的平衡被打破了，” 這使它們的境遇雪上加霜。

這主要得歸咎于前幾年市場(chǎng)上的“藏獒熱”。在一些地區(qū)，人們已經(jīng)不得不采取措施來(lái)解決這一問(wèn)題。

藏獒熱

青海省玉樹(shù)藏族自治州囊謙縣毛莊鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里的流浪狗收容中心建立前，人們走路去蘇莽寺常提心吊膽。寺廟建于半山之間，坐落于子曲河北岸，俯瞰半個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，那里是瀾滄江的上游。

“寺廟周邊是流浪狗最集中的地方，經(jīng)常有好幾十條狗都趴在院門(mén)口。”蘇莽寺的管家扎西回憶。喇嘛和訪客們時(shí)常在那里用剩飯來(lái)喂食它們，這造成了流浪狗在寺廟周邊聚集，被狗咬傷的案例也愈加頻發(fā)。“老人和孩子們都不敢單獨(dú)上街。”

扎西在一年以前就開(kāi)始琢磨解決毛莊鄉(xiāng)流浪狗問(wèn)題。極少數(shù)的地區(qū)選擇了集中打狗，但在扎西看來(lái)，這一方法完全不可取。“怎么說(shuō)都是一條生命，”他說(shuō)。不僅是扎西，有著虔誠(chéng)宗教信仰的人們大多反對(duì)這樣極端的處理方式。

2016年5月，寺院和鄉(xiāng)政府合籌50萬(wàn)元，建起了流浪狗收容中心。在玉樹(shù)，這是全州第一個(gè)政府和寺院合作收容流浪狗的地方。

在沿著河岸進(jìn)入毛莊的道路旁大約有近千只流浪狗被圈養(yǎng)在鐵欄后。寺院號(hào)召幾戶牧民捐出了50來(lái)畝大的牧場(chǎng)，作為基地。

在收容中心開(kāi)門(mén)的那一天，幾百人手拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的套索滿大街尋找流浪狗。套住它們的脖子，由專人負(fù)責(zé)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的絕育手術(shù)后，這些狗被投了進(jìn)去。

“藏獒在市場(chǎng)上沒(méi)什么價(jià)值了，被扔的狗就越來(lái)越多。”扎西說(shuō)。在玉樹(shù)，幾乎家家戶戶養(yǎng)狗，尤其是在人跡罕至的草原上，以忠誠(chéng)和勇猛著稱的藏狗，是牧民保護(hù)牛羊不被狼群等野生動(dòng)物襲擊不能缺少的幫手。但曾經(jīng)被賣上天價(jià)的藏獒，改變了這一切。

在過(guò)去的十幾年里，51歲的尕格親歷了這個(gè)市場(chǎng)的興起、頂峰到最后崩盤(pán)，“跟賭博一樣。”

2004年前，他在各地的寺廟里以作畫(huà)和雕刻為生?；氐郊亦l(xiāng)后聽(tīng)說(shuō)養(yǎng)狗成了一門(mén)生意，于是也參與進(jìn)來(lái)。先是從親戚那里買了條狗，然后通過(guò)配種、繁育，慢慢的做成了擁有幾十條藏獒的養(yǎng)狗場(chǎng)。在市場(chǎng)走上坡路的時(shí)候，他只需要坐在家里，就有買家們千里迢迢找來(lái)。

彼時(shí)，從玉樹(shù)到毛莊的公路，還只是一條沿著子曲河岸逆流而上的狹窄土路。即便現(xiàn)在，人們也得經(jīng)西寧飛往玉樹(shù)，再在寬敞平整的公路上行駛至少4小時(shí)才能到達(dá)毛莊，但天價(jià)的藏獒讓人趨之若鶩。東部來(lái)的買家們跑遍了這里每一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的村莊。

再后來(lái)，尕格就自己拉著狗跑了出去。先把十幾條體型碩大無(wú)比的狗拉上裝上貨車，運(yùn)抵西寧，再?gòu)哪莾航?jīng)由火車轉(zhuǎn)運(yùn)，輾轉(zhuǎn)到山東、北京等地。藏獒市場(chǎng)最紅火的時(shí)候，他的一條狗賣了200萬(wàn)元。

不過(guò)，繁育的風(fēng)險(xiǎn)也很大。市場(chǎng)上并沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可言，一只獒好不好全憑買家的喜好。通常來(lái)說(shuō)，那些通身長(zhǎng)毛、四蹄粗壯、頭看起來(lái)像公獅一樣的藏獒會(huì)受到歡迎。但并不是每一只狗生下來(lái)都長(zhǎng)這樣。好的被人買走成了獒，不好的留下，變成了沒(méi)有什么身價(jià)的狗。

對(duì)于青藏高原上的人來(lái)說(shuō)，這些狗在他們口中都喚作“切”，并沒(méi)有差別。

流浪狗

南京農(nóng)業(yè)大學(xué)2008年對(duì)藏獒的一項(xiàng)基因分析（Origin and phylogenetic analysis of Tibetan Mastiff based on the mitochondrial DNA sequence）認(rèn)為，這些狗可能由4.2萬(wàn)年前的灰狼演化而來(lái)。而中國(guó)科學(xué)院上海生命科學(xué)研究院等機(jī)構(gòu)今年12月發(fā)表的研究（Genomic Analysis Reveals Hypoxia Adaptation in the Tibetan Mastiff by Introgression of the Grey Wolf from the Tibetan Plateau）進(jìn)一步表明，它們對(duì)高原環(huán)境的適應(yīng)力可能來(lái)自于高原狼，與平原狗比起來(lái)，它們與灰狼的血緣關(guān)系更近。

那些一夜致富的故事不斷地沖擊著高原上各個(gè)村莊，在玉樹(shù)，和冬蟲(chóng)夏草一樣，藏獒很快成為許多家庭的重要營(yíng)生。

然而好景不長(zhǎng)。

成立于2009年的青海省藏獒協(xié)會(huì)原本是為了推廣這一市場(chǎng)，但僅3年后，80%的會(huì)員都不再飼養(yǎng)藏狗。秘書(shū)長(zhǎng)周藝說(shuō)，如今會(huì)員剩下不到50家，“什么活動(dòng)也辦不起來(lái)。”

尕格的印象里，大約從2010年起就鮮少有外人再來(lái)尋找藏獒，2年以后，他再也沒(méi)有賣出過(guò)一只獒，之前賺的錢都很快賠進(jìn)去，天價(jià)神話不在。與此同時(shí)，2010年4月玉樹(shù)地震后，災(zāi)后重建將更多的人從草原搬到了更為集中的安置區(qū)，飼養(yǎng)藏獒的場(chǎng)所也不復(fù)存在。短短幾年間，越來(lái)越多的狗就變得無(wú)家可歸。

留下了4只藏獒圈養(yǎng)在小屋前的院子里，尕格實(shí)在割舍不下，“我不能因?yàn)樗鼈冎靛X的時(shí)候養(yǎng)著，沒(méi)價(jià)值了就扔掉。” 其它的，尕格都托付給了草原上放牧的親戚。

但更多的人沒(méi)有選擇。一只成年藏獒的食量驚人，如果是喂食狗糧，一個(gè)月可能需要花費(fèi)幾千元。“有的人也不舍得丟在大街上，就都扔到寺院來(lái)。”扎西說(shuō)。

在三江源從事生態(tài)研究的人最早關(guān)注到流浪狗激增帶來(lái)的問(wèn)題。為了弄清流浪狗與野生動(dòng)物之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，他們通過(guò)流浪狗糞便分析了它們的食物構(gòu)成。

研究者之一、原在青海從事環(huán)境保護(hù)的山水自然保護(hù)中心研修生王云祥說(shuō)，分析顯示，它們1/5的食物是野生動(dòng)物，另有約一半來(lái)自于牧民飼養(yǎng)的家畜。

來(lái)自雪境對(duì)當(dāng)?shù)氐淖咴L調(diào)研顯示，超過(guò)60%的人認(rèn)為流浪狗會(huì)捕食野生動(dòng)物，超過(guò)70%的人抱怨狗曾經(jīng)吃過(guò)他們的家畜。另外，近80%的人認(rèn)為流浪狗在增加，超過(guò)60%的人認(rèn)為這與藏獒經(jīng)濟(jì)的崩盤(pán)有關(guān)系。

“當(dāng)時(shí)沒(méi)有人想到藏獒市場(chǎng)會(huì)導(dǎo)致這些問(wèn)題。”尹杭說(shuō)。2年以前，她在青海注冊(cè)成立了雪境，其第一個(gè)項(xiàng)目就是尋找解決流浪狗數(shù)量失控所帶來(lái)的問(wèn)題。

傳病者

對(duì)于尹杭和其他研究者來(lái)說(shuō)，最擔(dān)心的是流浪狗攜帶疾病并傳染給野生動(dòng)物的可能。在全世界，這樣的例子層出不窮。

1994年，坦桑尼亞的塞倫蓋蒂平原上爆發(fā)了一場(chǎng)犬瘟熱，在大半年時(shí)間里，那里約1/3的獅子死于這場(chǎng)疾病。研究者們后來(lái)認(rèn)為，正是當(dāng)?shù)厝孙曫B(yǎng)的狗將病毒傳染給了野生動(dòng)物。

在青藏高原上，人們幾乎不會(huì)想到給藏狗注射各種疫苗。雖然已經(jīng)被馴化，但比起平原上的家犬，藏獒依然算得上天性兇猛。它們大多數(shù)時(shí)候都被主人栓在家門(mén)內(nèi)或草原上的帳篷外。但

現(xiàn)在，被遺棄的狗開(kāi)始四處游走，開(kāi)闊新的疆域，甚至有人看見(jiàn)，他們和狼群一起攻擊家畜。

它們還是包蟲(chóng)病的主要傳播者。這種人畜共患的寄生蟲(chóng)病，會(huì)通過(guò)狗排出的糞便等進(jìn)入人體，感染人的多個(gè)器官，其潛伏期長(zhǎng)，治療非常不易。

在高原，地方政府已經(jīng)在局部地區(qū)建立了流浪狗收容中心。玉樹(shù)州州長(zhǎng)才讓太在今年9月的州委會(huì)上透露說(shuō)，以防治疾病為主要目的，玉樹(shù)政府已經(jīng)投資興建了5個(gè)流浪狗收容中心，收容5000余條流浪狗。

但是在更多的地方，流浪狗仍然無(wú)人問(wèn)津。尹杭所在的機(jī)構(gòu)，正在制作關(guān)于流浪狗的紀(jì)錄片，希望引起更多人關(guān)注流浪狗問(wèn)題。她也通過(guò)推動(dòng)流浪狗絕育，來(lái)減少它們過(guò)度繁殖帶來(lái)的隱患。

絕育是一種在保護(hù)者們看來(lái)最為經(jīng)濟(jì)并有效遏制流浪狗數(shù)量的方法。但高原上環(huán)境惡劣，地廣人稀，如果沒(méi)有來(lái)自政府和民間共同的努力，要付諸實(shí)施并不容易。不過(guò)，與集中收容比起來(lái)，絕育是更經(jīng)濟(jì)有效的方法。

在青海從事生態(tài)研究和保護(hù)的環(huán)保組織山水自然保護(hù)中心項(xiàng)目主任趙翔說(shuō)，他們主張?jiān)趶V闊的牧區(qū)對(duì)狗進(jìn)行絕育，但是在城鎮(zhèn)，絕育并不能解決流浪狗咬人的隱患，應(yīng)該因地制宜，鼓勵(lì)集中收容或是再收養(yǎng)。

回到毛莊，收容中心的運(yùn)營(yíng)時(shí)常讓扎西擔(dān)心。近千只流浪狗每天要吃掉至少10袋青稞面和飼料，再加上寺院每一天在各個(gè)村莊收集的剩飯，這仍然只夠它們每天果腹一餐。如果沒(méi)有外界資助，寺院無(wú)力再承擔(dān)更多運(yùn)營(yíng)費(fèi)用。

站在收容中心的鐵欄外，扎西摸著他胸前的串珠說(shuō)，“這些狗出去了可憐，關(guān)在這里也很可憐。”自中心運(yùn)營(yíng)后，他注意到會(huì)有人趁著深夜把家里的狗丟棄到這里，收容中心外的狗又逐漸多了起來(lái)。

“我希望人們不要再扔狗了。”他說(shuō)。