拔河等被韓申遺成功 日韓等正搶報太極拳申遺 中國為何申報失敗

近日，一條“拔河成為韓國第18項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的消息立即引起了中國網(wǎng)友們的關注。眾多網(wǎng)友紛紛吐槽：“現(xiàn)在開始，對斗雞、斗蛐蛐、踢毽子感到深深的擔憂”，“想想都心塞，下一個會是麻將、滾鐵環(huán)還是丟手絹？”，“趕快把廣場舞申遺，趁還來得及”……那中國目前有多少項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？在世界流傳甚廣的中國武術是不是呢？

韓國拔河不同于普通拔河 申遺過程煞費苦心

拔河比賽在我們民間的生活中非常常見，但此次韓國申遺的拔河與一般意義上的拔河并不相同。在韓國，拔河用的繩索是用稻草繩捻成的，有主干繩和分支繩之分，比賽會根據(jù)參賽人數(shù)來確定繩的粗細長短。通常情況下，幾百人參加比賽的主干繩直徑約為50到60厘米，長約300到400米，每隔1到2米栓一根分支繩，多的情況下會有100多根分支繩。

韓國國際拔河節(jié)

韓國拔河的歷史已經(jīng)有450多年之久，位于首爾以南120公里處的唐津郡機池市的拔河比賽被視為韓國歷史最悠久的拔河比賽。按照韓國拔河協(xié)會的說法，韓式拔河起源于韓國婦女的織布過程，把漂白、擰布時的動作逐漸演變成為現(xiàn)在的拔河運動。韓國在此會舉辦一年一度的國際拔河節(jié)。

此次韓國拔河申遺過程可謂是“煞費苦心”。據(jù)報道稱，今年11月，聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)委員會執(zhí)行附屬機構對拔河申遺給出了“補充信息”的意見，認為拔河作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有充分的價值，但需要完善相關說明。韓方立即著手準備補充信息，最后經(jīng)過韓國與越南、柬埔寨、菲律賓四國相關人士的說服和努力下，拔河申遺成功。

拔河在韓國有450多年的歷史

自此，韓國已經(jīng)擁有18項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，分別是：是宗廟祭禮及宗廟祭禮樂（2001年）、板索里（2003年）、江陵端午祭（2005年）、圓圈舞、男寺黨表演、靈山齋、濟州Chilmeori堂靈登巫術、處容舞（以上2009年）、傳統(tǒng)歌曲、大木匠、鷹獵（以上2010年）、傳統(tǒng)武術跆根、傳統(tǒng)技藝走繩、韓山苧麻紡織工藝（以上2011年）、傳統(tǒng)民謠《阿里郎》（2012年）、越冬泡菜文化（2013）和韓國農(nóng)樂（2014）。另外，濟州海女文化的申遺結果將于2016年揭曉。

中韓申遺情況比較：太極拳5次落選

目前，中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目共有38項，總數(shù)位居世界第一，包括大家熟知的昆曲、中國書法、中國篆刻、端午節(jié)、京劇、中國針灸等都在列，也有像呼麥、珠算、新疆維吾爾木卡姆藝術等平時不常接觸的項目。但這里面并沒有出現(xiàn)中國武術的身影。

相比而言，韓國雖然只有18項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但我們發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)武術跆根這一項。什么是跆根呢？跆根是韓國的傳統(tǒng)武術，其主要特征為通過手腳的流暢動作，突出人體的彈性。跆根的自然運動與舞蹈類似。在獨特的音樂節(jié)奏之后，比賽選手利用雙腳的穩(wěn)健站位、上踢和飛踢等動作制服對手。根據(jù)高句麗墓葬群墓碑上繪制的跆根戰(zhàn)斗場景，該項運動可以追溯至三國時代。在高麗王朝，武術家們改進了這項武術技巧，至朝鮮王朝，腳戲開始大眾化。

韓國傳統(tǒng)武術跆根

那中國的武術在哪里？武術作為中華傳統(tǒng)文化，為何還未上榜？中華武術博大精深，Chinese Kungfu 世界聞名。其實，作為武術中流傳最廣的太極拳，我國是申報過人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的，但5次申報全部落選。

太極拳第一次申遺始于2008年，這一年成功的希望是很大的。出乎意料的是，因為中國申報的項目相對較多，引發(fā)聯(lián)合國教科文組織的不滿，太極拳未進入聯(lián)合國評審階段，就遺憾地告別。

第二次申遺是在2009年，焦作市再次將太極拳申報非遺，這一次運氣要好一些，成功地將申遺資料報送到了聯(lián)合國教科文組織總部。沒想到，2009年教科文組織再次限制申報數(shù)目，中國最后確定申報了京劇和中醫(yī)針灸，太極拳被擱置。

太極拳在兩次與非遺擦肩而過后，聯(lián)合國教科文組織將申報恢復到兩年一次，每個國家一次只能報一個項目。2011年，我國申報了皮影戲，太極拳沒有入圍。2013年，我國申報了珠算，太極拳再次沒有入圍。2014年，太極拳的申報文本、視頻沒能在申報工作截止日期之前提交，第五次宣告失敗。由此來看，太極拳的5次申遺歷程，后三次太極拳等于連門檻都沒邁過，就在中國的競爭對手面前敗下陣來。

太極拳5次申遺歷程均宣告失敗

申遺過程有何限制？ 中國傳統(tǒng)文化亟待解救

按聯(lián)合國教科文組織的規(guī)定，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，表演藝術，社會實踐、儀式、節(jié)慶活動，有關自然界和宇宙的知識、實踐和傳統(tǒng)手工藝。從定義的角度來說，太極拳屬于人類對宇宙的認知和實踐，發(fā)現(xiàn)了人類和宇宙之間統(tǒng)一的聯(lián)系，其習練者之間有明顯的歷史傳承。作為一定區(qū)域的文化遺產(chǎn)，是完全符合人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的要求。

僅僅符合定義還不行，根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會的最新規(guī)定，在原則上，現(xiàn)在一個國家每次只有兩個申請物質(zhì)遺產(chǎn)項目的提交名額，其中至少有一個是自然遺產(chǎn)項目。但中國地大物博，歷史悠久，兩個名額豈不是太少了點兒？不過這里還有一條規(guī)定：同一個項目可以單個國家申請，也可以幾個國家聯(lián)合申請。幾個國家聯(lián)合申請，則只占其中一個國家的申請名額。正如此次韓國拔河申遺一樣，聯(lián)合3個國家申遺就可巧妙利用這項規(guī)則。

其實在2014年，中國聯(lián)合哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦，三國共同申遺“絲綢之路”，并最終成功，當時占用的就是吉爾吉斯斯坦的名額。這也是我國第一個多國合作申報成功的項目。

習近平總書記在主持中央政治局2013年第十二次集體學習時指出，提高國家文化軟實力，關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。在建設社會主義文化強國的今天，我們要充分認識到中華傳統(tǒng)文化的重要性。申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，重在質(zhì)量，不在數(shù)量。申遺的目的在于在世界范圍內(nèi)傳播優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，而不是追求數(shù)量越多越好。

韓國此次申遺成功確實給我們提了一個醒，我們對于傳統(tǒng)文化的保護機制確實存在滯后和漏洞。早在1962年，韓國就頒布了《韓國文化財產(chǎn)保護法》。不僅為民族文化保護提供了法律保障，也在民間推廣了文化保護理念。到了1998年，韓國正式把“文化產(chǎn)業(yè)”視為韓國21世紀經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。有關的民俗專家認為：“韓國申遺是為了把自己的文化推出去，過程要大于結果。”

作為四大文明古國之一，中國悠久的歷史創(chuàng)造出了許多璀璨的人類文化，為世界文明做出了不可磨滅的貢獻。5000年后的今天，我們的文化將何去何從？這是一個值得我們每一個炎黃子孫思考的問題。

臺媒稱拔河被韓申遺令大陸人憂心：快申遺廣場舞

韓媒拔河申遺成功的消息，很快引起各個地區(qū)的關注。臺灣媒體報道稱，有大陸人憂心踢毽子、太極拳、圍棋會不會被“搶走”，學者表示，大陸對傳統(tǒng)體育的保護起步太晚。

廣場舞遭網(wǎng)友調(diào)侃：快申遺

臺灣“中央社”網(wǎng)站援引韓聯(lián)社的報道稱，“拔河比賽和儀式”由韓國、越南、柬埔寨、菲律賓4國聯(lián)合申遺成功，成為韓國第18項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。報道中指出大陸媒體引述網(wǎng)友反應，有人說，“現(xiàn)在開始，對斗雞、斗蟋蟀、踢毽子感到深深擔憂”，“趕快把廣場舞申遺，趁還來得及”。

根據(jù)史書，中國早在距今2400多年的春秋戰(zhàn)國時代就有拔河，唐玄宗時更多次舉辦拔河比賽，參加者達千人。不過，該報道表示，韓國的拔河規(guī)則與一般拔河不同，繩索是用稻草捻成，有主干與分支，根據(jù)參加人數(shù)決定繩的粗細長短。韓國拔河協(xié)會說，韓式拔河起源于當?shù)貗D女織布時，把漂白和擰布的動作逐漸編為拔河游戲。

拔河在1912到1920年間曾是奧運比賽項目，去年開始，日本和韓國的拔河聯(lián)盟積極爭取拔河重返奧運。

深圳大學中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任陳小蓉表示，中國大陸對傳統(tǒng)體育項目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護起步很晚，很多領域仍是空白。大陸政協(xié)委員龔立群曾對媒體表示，太極拳可能遭到周邊國家如韓國、日本、印度等“搶報”申遺。

此外，該報道還指出，在大陸常被提起的圍棋申遺，則因為所需資料和程序繁復，目前也沒有付諸實踐。