德國(guó)現(xiàn)在為何沒(méi)有唐人街？德媒：被納粹清洗“消失”

德媒稱，如今的漢堡紅燈區(qū)曾有過(guò)德國(guó)唯一的唐人街。一場(chǎng)針對(duì)華人的納粹清洗行動(dòng)讓其成為歷史。

據(jù)德國(guó)之聲電臺(tái)網(wǎng)站12月17日?qǐng)?bào)道，德國(guó)唯一存在過(guò)的唐人街是什么樣子的？為什么會(huì)消失？德國(guó)境內(nèi)為什么沒(méi)有再次出現(xiàn)唐人街？《中國(guó)在漢堡》的作者、研究唐人街的德國(guó)歷史學(xué)家拉爾斯·阿門達(dá)給出了答案。

阿門達(dá)稱，德國(guó)漢堡上個(gè)世紀(jì)的20年代的唐人街和美國(guó)紐約和舊金山等地的唐人街相比是非常小的。同樣在上個(gè)世紀(jì)的20年代，柏林也出現(xiàn)了類似的華人經(jīng)常碰頭的地方。但是都沒(méi)有漢堡的規(guī)模大和集中，因此也可以說(shuō)漢堡的華人聚集區(qū)在德國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。除了常駐居民以外，當(dāng)時(shí)也不斷會(huì)有來(lái)自中國(guó)的水手在漢堡停留，平均一艘船上就有三四十人，他們一留就是一兩個(gè)星期。

報(bào)道稱，在史穆克街和交匯的小街上曾有十幾個(gè)中國(guó)門面，其中有餐館、發(fā)廊、煙店等。我認(rèn)為，那曾是個(gè)唐人街的雛形。大概有約200名華人。

1941年，當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)向德國(guó)宣戰(zhàn)。同時(shí)一些在東歐參與組織和實(shí)施了猶太人大屠殺的蓋世太保也回到漢堡。這些極端化的蓋世太保將中國(guó)人也視為敵人，想把他們清除。1944年5月13日，蓋世太保發(fā)動(dòng)逮捕漢堡華人的“中國(guó)人行動(dòng)”。德國(guó)境內(nèi)，只有漢堡的華人遭遇了這一行動(dòng)。蓋世太保逮捕了所有他們能抓到的圣保利區(qū)的中國(guó)男性，共有129人。此前已有不少人逃離了漢堡。被捕的中國(guó)人在勞改營(yíng)中遭到非人的待遇。漢堡唐人街的歷史也因?yàn)?ldquo;中國(guó)人行動(dòng)”而結(jié)束。至少17人在勞改營(yíng)中身亡。幸存的大部分人離開(kāi)了漢堡，只有30人最后回到了漢堡。

德國(guó)之聲電臺(tái)網(wǎng)站12月17日?qǐng)?bào)道還稱，張?zhí)砹志褪羌{粹清洗行動(dòng)的受害者之一，接手父親客棧的女兒張雪芳(德語(yǔ)名：Marietta Solty，隨夫姓)如今正在與遺忘作斗爭(zhēng)。

雖然已經(jīng)接受過(guò)許多德語(yǔ)媒體的采訪，但是張雪芳仍然愿意不厭其煩地從頭說(shuō)起她父親和漢堡唐人街的故事。張雪芳的父親張?zhí)砹钟谏蟼€(gè)世紀(jì)20年代受伯父之邀從廣州來(lái)到漢堡。1938年，19歲的張?zhí)砹纸邮至瞬傅目蜅！堁┓嫉哪赣H是當(dāng)時(shí)店里的一名來(lái)自波蘭的服務(wù)員，但是女兒出生后她就隨一名船長(zhǎng)前往美國(guó)。只身帶著女兒的張?zhí)砹种笳J(rèn)識(shí)了一名德國(guó)女友。

報(bào)道稱，當(dāng)時(shí)像張?zhí)砹诌@樣和德國(guó)人同居的華人面臨被驅(qū)逐出境的危險(xiǎn)。張雪芳兩歲時(shí)被父親送到了其女友在海德堡的姐姐家，由此躲過(guò)了一場(chǎng)大禍。

大多數(shù)“中國(guó)人行動(dòng)”的幸存者在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后離開(kāi)了漢堡，但包括張?zhí)砹衷趦?nèi)的為數(shù)不多的華人選擇了留下。

報(bào)道稱，父親這段經(jīng)歷的具體細(xì)節(jié)是張雪芳后來(lái)從歷史學(xué)家那里知道的。她印象中的父親是沉默寡言的，不愿提起在勞改營(yíng)里的遭遇。

現(xiàn)如今，漫步在漢堡圣保利區(qū)史穆克街和塔爾街上，除了能看到兩街交匯處的一塊紀(jì)念板以外，基本上已經(jīng)找不到唐人街的影子，難以想象這里近百年前中國(guó)餐廳和商鋪鱗次櫛比的景象。

張雪芳遺憾地說(shuō)：“漢堡市政府很早就把那些老房子拆了。我覺(jué)得他們?yōu)楸４婧图o(jì)念這段歷史做得還太少了……甚至連附近的居民，現(xiàn)在大多數(shù)是年輕人，都很少有人知道這段歷史。”

張雪芳苦笑道：“幸好我的一個(gè)孫女對(duì)這段歷史也很感興趣，這也成為她在學(xué)校里演講的題目。為此我感到很欣慰，我真的不希望這段歷史被人遺忘。尤其是現(xiàn)在德國(guó)右翼又有抬頭之勢(shì)的時(shí)候，這段歷史就更不該被遺忘了。”

報(bào)道稱，德國(guó)人對(duì)納粹歷史的反思一直被傳為佳話，但為何對(duì)這段歷史沒(méi)有得到應(yīng)有的紀(jì)念和反省。阿門達(dá)認(rèn)為，可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)遭到迫害的華人相比受害的猶太人還是一個(gè)很小的群體。而且很難再找到當(dāng)時(shí)的親歷者。阿門達(dá)在檔案館里大海撈針?biāo)频恼业揭恍┪募捕际橇懔闵⑸⒌摹?948年，一名英國(guó)軍官獲悉了這段歷史，他和其研究團(tuán)隊(duì)采訪了一些親歷者，留下的資料十分珍貴。

阿門達(dá)還表示，直到20世紀(jì)60年代初，一些受到迫害的中國(guó)人一直試圖獲得賠償，哪怕是一些象征意義的賠償，但都無(wú)果而終。官方的說(shuō)法是：那段歷史不是種族性迫害，而只是普通的警方行動(dòng)。這種說(shuō)法對(duì)受害人而言無(wú)異于傷口上撒鹽。