霞浦半月里：美麗畬寨傳承幸福禮儀

梳頭

婚嫁隊伍

男拜女不拜

走進深秋時節(jié)的“中國歷史文化名村”——霞浦縣溪南鎮(zhèn)半月里村，青山依舊翠綠，鳥兒啾啾鳴唱。古樸的青磚素瓦間，“藏”著一座建成不久的畬族婚俗館，花轎、嫁妝、喜服等畬族傳統(tǒng)婚俗用品令人目不暇接。在剛剛過去的“民族團結進步宣傳月”活動中，這里時常舉行畬族傳統(tǒng)婚禮展示，活態(tài)傳承畬族傳統(tǒng)文化中最具代表性、典型性和象征性的幸福禮儀。

隆重繁復的婚禮

在多年的生產(chǎn)勞動中，畬族青年男女用畬歌交流情感，表達愛意。想當初，閩東畬族婚俗非遺傳承人雷其松與妻子就是因歌結緣，互許終身，并舉行了莊重的畬族傳統(tǒng)婚禮。

作為畬族傳統(tǒng)文化的集大成者，畬族婚俗2014年被列入第四批國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。據(jù)雷其松介紹，一套完整的畬族傳統(tǒng)婚禮包括定親、迎親、成親、回門四大環(huán)節(jié)，具體又分為提親、看寮、討庚帖、合婚、壓圓、回帖、下定、做表姐、做親家伯、成親、做頭客等十多道程序。

畬族男女雙方確定戀愛關系后，由男方托媒人至女方家中“提親”；繼之女方隨其母到男方家“看寮”，了解男方情況，男方家則觀察女方容貌舉止，如雙方有意，讓女方帶回舂糍粑；男方經(jīng)過三次到女方家“討庚帖”，請人“合婚”；數(shù)日后，由男方擇定吉日“壓圓”“回帖”，并商定結婚日期進行“下定”，向女方送上約定好的聘金彩禮——以上這些均為定親環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容。

接下來便是迎親：姑娘收到男方的禮餅、豬腳后到母舅家中“做表姐”，與母舅村或鄰村的青年男子相聚斗歌；結婚前一兩天，男方會請一名機智出色的歌手“做親家伯”，與媒人一起把禮品送往女方家，并在女方家會歌；成親那晚，新郎率若干儐相提著百子千孫吊燈到女方家迎親，新娘要“哭嫁”，與兄弟“分飯”。待花轎到男方家，“拜堂成親”后，眾人入酒席，吃飽喝足緊接著進行“暖房頭”洞房對歌。第二日新娘“下灶前”，第三日新婚夫婦回娘家“做頭客”。至此，整個婚禮才算結束。

畬族婚禮不僅僅是一對畬族男女的普通婚禮，更是畬族全村村民參與的盛大宴會，它給長期生活在山里的畬族人民帶去了歡樂和希望。

為愛而唱的畬歌

畬族有著“俗不離歌”的傳統(tǒng)，這在婚俗中也體現(xiàn)得淋漓盡致。以歌傳情、以歌結交、以歌述懷、以歌歡娛——畬歌貫穿從戀愛到完婚的全過程。

其中，“做表姐”就是當年待嫁的畬族姑娘，在出嫁前到母舅家斗歌的特殊習俗。在短則一個月、長則半年的時間里，“表姐”按婚禮打扮到母舅家做客，探望親戚，并與所在村落的年輕男子們斗歌比唱。善唱的“表姐”往往連唱數(shù)夜不重復，形成“觀音對羅漢，一娘對眾郎”的精彩局面。倘若唱得母舅村無敵手，還可到別村再唱。“‘做表姐’實際上是讓畬族姑娘在出嫁前學習畬歌，以便婚后有機會參加各種賽歌社交活動。”雷其松說。

如果說“做表姐”是對女方畬歌水平的檢驗，那么“做親家伯”就是對男方的考驗。“親家伯”是男方邀請的歌手，也是男方婚禮儀程中的全權代表。迎親時，女方會選派婦女，一手端裝有大蝦、豆腐、肉骨的盤子，一手將火把伸向“親家伯”找石，實為討喜錢。“親家伯”須進襲退避，以歌代言，討價還價，將紅包用盤子上的紅帶系好，讓討喜錢的婦女分給席中親友。

宴席過后，會歌正式開始。作為主人的婦女們開唱歌頭，“親家伯”馬上答唱，按照老例，要先唱《祖公歌》，以感頌祖德。接著，“親家伯”往往唱《上東來望》之類的冷僻畬歌，給對方來個下馬威。這類歌又稱為“九重十八合”，每條開頭的詞與前一條最后的詞都緊密相關，如果沒有專門習練，必然對答不上。然后，唱完“一念”“一度”“一口”“一結”“一紐”共5段50條后，就可以隨意唱答了。

雷其松說，會歌每段多由“親家伯”起頭，婦女們?nèi)绱鸩簧?，可一換再換，村里男歌手亦可幫答，最后無人答上，就算女方輸了，歌會告停。“親家伯”贏了會備受敬重，得到女方熱情款待，直至第三天隨花轎榮歸；反之，婦女們會毫不客氣地起哄戲弄，甚至弄得“親家伯”連夜跑回家。

展非遺活態(tài)之美

畬族婚俗以歌為主，結合了各種曲牌吹打樂、畬家舞蹈及服飾等元素，具有很高的人文和藝術價值。不過，經(jīng)濟的迅速發(fā)展和社會結構的變化，加之傳承機制的缺乏，讓畬族傳統(tǒng)婚俗逐漸被年輕一代淡忘。

“現(xiàn)在畬族婚禮流程已經(jīng)簡化了許多。”雷其松說，“做表姐”成了姑娘婚前走親訪友的一種形式，只在離開母舅家之前象征性地對唱幾十條；“做親家伯”的會歌逐漸減少，通常只隨意唱幾十條，熱鬧一下。

為保護和傳承畬族傳統(tǒng)婚俗，霞浦縣著手搜集畬族婚俗文獻資料，在半月里村成立了畬族婚俗保護小組，開辟了畬族婚俗館，舉辦畬族婚禮對歌排唱培訓，培養(yǎng)一大批歌手和“親家伯”，還對現(xiàn)有畬族婚禮進行深入挖掘，全面了解傳承淵源，以便更好地保護和弘揚畬族婚俗。

作為畬族婚俗的傳承人，雷其松成立了一支由36人組成的畬族婚俗活態(tài)表演隊，完整重現(xiàn)畬族婚禮的每個環(huán)節(jié)。“抬嫁妝、抬花轎、送親，至少要30多人才能表演一場婚禮。”雷其松說，“近年來，有很多團隊、游客前來預訂畬族婚俗活態(tài)表演，旺季時每周要表演一場。”

通過一場場富有濃郁民族特色的展演，半月里村形成了集展示、互動、體驗為一體的畬族婚俗活態(tài)表演平臺，讓各地游客領略到畬鄉(xiāng)無窮的文化魅力。