原標(biāo)題:省級(jí)非遺福州喜娘文化種進(jìn)小學(xué)生心間
陳氏三姐妹在閩侯非遺傳承課堂上表演 受訪者供圖
海峽網(wǎng)7月24日訊(東南網(wǎng)記者 張立慶)近日,“我愛非遺·暑期第一課”閩侯非遺傳承課堂在閩都民俗園舉行,省級(jí)非遺喜娘習(xí)俗受邀參加此次活動(dòng)。“陳氏三姐妹”作為“喜娘文化”傳承人,希望通過這樣的活動(dòng)可以讓中小學(xué)生在傳統(tǒng)儀式中學(xué)習(xí)到擔(dān)當(dāng)與孝道,在他們心里埋下一顆重禮節(jié)、知責(zé)任的種子。讓中小學(xué)生接受喜娘文化的熏陶,這是陳氏三姐妹為推廣喜娘文化的一個(gè)跨步。近來(lái),喜娘習(xí)俗作為省級(jí)非遺項(xiàng)目傳承如何,來(lái)聽聽陳氏三姐妹的傳承故事。
一個(gè)小時(shí)的體驗(yàn)課程內(nèi),三姐妹為150多名學(xué)生進(jìn)行授課,介紹了喜娘文化以及她們的工作內(nèi)容。孩子們跟著老師右手在上、左手在下,端著茶杯,呈送,低頭遞茶并說著賀詞“爸爸媽媽請(qǐng)喝茶”。
為了讓活動(dòng)更有體驗(yàn)感,她們邀請(qǐng)了兩位學(xué)生上前扮演新人,演示婚禮過程?,F(xiàn)場(chǎng)將原有的插花儀式改變?yōu)楂I(xiàn)花,讓孩子們明白出嫁意味著被接受為新家庭的一份子,需要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,奉茶是為了教會(huì)孩子懂得感恩,也謹(jǐn)遵孝道……
據(jù)介紹,喜娘在福州方言中俗稱“伴房嬤”“伴房媽”。以前的人結(jié)婚較早,婚前男女雙方都沒見過面,所以通常會(huì)請(qǐng)一位喜娘在婚禮上陪伴新娘,教授禮儀,讓姑娘在出嫁時(shí)不會(huì)過于緊張。隨著現(xiàn)代人對(duì)于婚禮要求變化以及西式婚禮的沖擊,傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗已經(jīng)變得簡(jiǎn)約,但在喜娘的堅(jiān)守下其中蘊(yùn)含的孝敬父母、承擔(dān)責(zé)任、相敬如賓等精神內(nèi)涵絲毫不減。
“你看,這是我們籌辦過婚禮的地區(qū)……”在福州市喜娘協(xié)會(huì)的辦公室中,三妹陳秀蘭指著一張掛在墻上、不同的省份用“喜”字標(biāo)記好的中國(guó)地圖對(duì)記者說道,“每個(gè)地區(qū)的婚禮其實(shí)都有‘喜娘’的存在,只是稱呼與職責(zé)不同,我們要做的就是保證這一傳統(tǒng)不被遺忘。”
談到為何會(huì)做喜娘這一行當(dāng),三姐妹表示當(dāng)初是因?yàn)樽约耗赣H的言傳身教而加入的。祖輩是喜娘出身,到她們已是第四代傳承,而她們又將傳承人發(fā)展為第五代。雖然福州的喜娘文化已被列入省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但傳承與發(fā)揚(yáng)的道路依舊艱難。陳秀蘭坦言道以前的喜娘文化程度較低,在婚禮上只會(huì)“喝彩”或做一些低俗的“喜慶事”,導(dǎo)致很多人對(duì)喜娘存在誤解。她解釋道,喜娘不只是會(huì)“喝彩”的“工具”,更是婚禮氣氛調(diào)和的關(guān)鍵所在,也是將新人引進(jìn)婚姻的指導(dǎo)性人物。一個(gè)合格的喜娘不止要學(xué)會(huì)“喝彩”更要有在任何場(chǎng)合都可以應(yīng)付自如的本領(lǐng)。
為了傳承喜娘文化,也為了提高喜娘的綜合素質(zhì)。近年來(lái),陳氏三姐妹在多個(gè)方面進(jìn)行著努力。參加電視節(jié)目,進(jìn)行極力宣傳;成立福州喜娘協(xié)會(huì),做行業(yè)的牽頭人;舉辦培訓(xùn)班,提高喜娘綜合素養(yǎng);赴各地進(jìn)行宣講,促進(jìn)不同地區(qū)喜娘的交流合作……
未來(lái),她們希望能將走進(jìn)更多的校園,將喜娘文化傳播給下一代青年。向更多人講解傳承、接納、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任與孝道,讓更多人了解喜娘文化,傳承喜娘文化。
陳氏三姐妹在福州給喜娘授課 受訪者供圖
陳氏三姐妹在古田授課 受訪者供圖
責(zé)任編輯:黃仙妹
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